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蘇軾의 ‘傳’體 산문에 대한 연구
The Chinese Prose of Su-Shi´s Biographies
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주제분류중국어와문학
초록
蘇軾“傳”體之作不多，≪東坡集≫的≪前集≫卷32有＜陳公弼傳＞､ ＜方山子傳＞，≪後集≫卷16有＜率子廉傳＞, ≪續集≫卷27有＜僧圓澤傳＞、＜杜處士傳 ＞、＜萬石君羅文傳＞、＜江瑤柱傳＞、＜黃甘陸吉傳＞、＜葉嘉傳＞、＜溫陶君傳＞，≪外集≫卷36有＜蔡使君傳＞，共計11篇。 現有情況，蘇軾“傳”體的硏究大多數偏重於＜陳公弼傳＞、＜方山子傳＞，偶而有關＜率子廉傳＞、＜僧圓澤傳＞、＜蔡使君傳＞等的文字，極少罕見。而針對6篇擬人之作，作一敍述的成果僅見2種，是因爲該6種文章早有一種僞作嫌疑，能使學人疑其有假，就影響定其爲範圍､ 選其爲作題等後續硏究所需一切活動。可疑的是，其疑心者是否有過一定的客觀證據。依我所知，沒有。旣然，我們對包括該其6篇在裏的全篇進行一些最直接有效的考證，幷與文字比對相較，則證據水落石出了。由此，現在可確定其制作年代與時代背景相一致。卽其背景如新法反對､ 洛蜀黨爭､ 科擧弊端，自然溶入於蘇軾“傳”體作品，或憑以歷史人物表白，或藉以奇人行蹟寄託，或用以事物擬人諷刺。結果，蘇軾的“傳”體之作，雖其創作數量､ 種類､ 領域都不如司馬遷的，然他所寫具體範圍､ 描寫手法､ 拌演角色及其領域有一定的擴大發展。進而我們可以確定其“傳”體作品具有歷史背景､ 時代思想､ 文體繼承､ 人物塑膠､ 事實描寫､ 諧謔諷刺､ 結構密合等價値意義。
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