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<카르미데스>의 제목은 왜 ‘카르미데스’인가? - 대화자들의 극적인 반응 속에 담긴 플라톤의 변호론적 성격

Why is the Title of the Charmides “Charmides”?: Plato’s Apologetic Strategy in the Dramatic Reactions of the Interlocutors

김유석
한국서양고전학회 (The Korean Society of Greco-Roman Studies)|2021.03|서양고전학연구 (The Journal of Greco-Roman Studies)|제60권 제1호|pp. 37-72|DOI 10.23933/jgrs.2021.60.1.37

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분노AngerDesireModerationVirtue덕절제욕구플라톤Plato소크라테스Socrates극기명예욕Mastery of SelfDesire for Fame
주제분류서양고전어와문학

초록

이 글은 플라톤의 <카르미데스>에 전개된 소크라테스에 대한 변호론적 성격에 관한 연구이다. 이 대화편에서 소크라테스는 카르미데스와 크리티아스와 함께 절제(sōphrosunē)를 정의하고자 시도한다. 하지만 절제의 본성에 관한 철학적 탐구의 이면에 플라톤의 또 다른 의도, 즉 스승인 소크라테스를 변호하려는 목적이 있다고 보는 것이 본 연구의 문제의식이다. 소크라테스는 사람들로부터 젊은이들을 타락시켰다는 비난을 받았다. 그 증거로서 사람들은 30인 과두정의 지도자였던 크리티아스가 소크라테스와 교류하며, 그로부터 나쁜 영향을 받았다고 주장한다. 이에 대해 플라톤은 <카르미데스>를 저술하는 속에서 스승을 변호하려는 계획을 세운다. 이 대화편에서 소크라테스와 크리티아스는 아름다운 소년인 카르미데스와 교류한다. 카르미데스의 아름다움은 두 대화자에게 각각 성적인 충동과 명예욕이라는 욕구를 발생시키며, 이들의 절제를 테스트한다. 소크라테스는 자기 자신을 다스림으로써 절제의 덕을 갖추고 있음을 보여주지만, 크리티아스는 자신을 다스리는 데 실패함으로써 절제가 결여되어 있음을 드러낸다. 이를 통해 플라톤은 크리티아스가 타락한 이유가 절제의 결여 때문이지, 소크라테스의 영향 때문이 아니라고 주장하는 것이다.

Abstract

This study is focused on the apologetic characters developed in Plato’s Charmides. In this dialogue, Socrates tries to define the moderation (sōphrosunē) with two young interlocutors, Charmides and Critias. But it seems that behind the philosophical investigation on the moderation, there exists Plato’s another intention, i.e. that of the defense of Socrates. It is well known that Socrates has been blamed by his enemies for having a bad influence on young people. To justify their blame, they point out the fact that Critias, the leader of the Thirty Tyrants, was the pupil of Socrates in his youth. Against this blame, Plato intented to defend his teacher in writing the Charmides. In this dialogue, Socrates and Critias communicate with Charmides, the young and beautiful boy. The beauty of Charmides stirred up the irrational desires: Socrates suffers the sexual impulse, while Critias feels the desire for fame. In this respect, Charmides seems to play a role of testing the moderation of his partners. Socrates succeeds to governing himself against the sexual impulse, so that he proves to be a man of moderation. On the contrary, Critias fails to govern himself, so that he revealed the lack of moderation. By this dramatic contrast between Socrates and Critias, Plato concludes that Critias could not avoid the corruption not by the bad influence of Socrates, but simply by his lack of moderation.

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