공간적 정의와 탈소외된 도시
Spatial justice and the de-alienated city
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초록
이 논문은 신자유주의화로 인해 심화된 사회공간적 부정의의 문제에 대응하기위하여 공간적 정의와 탈소외된 도시의 개념을 고찰하고자 한다. 우선 다음 절들에서 한편으로 한국 사회의 공간적 부정의에 관한 경험적 사례들과 다른 한편으로 신자유주의화에 내재된 부정의를 이해하기 위한 개념적 단초들(‘창조적 파괴’ 의 개념과 스미스의 ‘불균등발전’이론)을 논의하고, 나아가 보다 규범적 개념으로공간적 정의에 관한 기존 연구들을 ‘공간’과 ‘정의’의 개념에 초점을 두고 재검토하면서, 그 한계를 논의하고자 한다. 이 논문의 후반부에서는 공간적 정의에 관한최근 연구들의 한계를 벗어나기 위하여 르페브르의 모멘트 이론과 소외/탈소외의변증법에 근거를 두고 공간적 정의의 개념을 재구성하고자 한다. 나아가 하비가최근 제시한 ‘보편적 소외’의 개념과 더불어 자본의 가치 실현 영역에서 발생하는 소외의 개념을 새로운 이론적 준거로 제시하면서, 현대 도시에서 공간적 정의의 정치를 위해 요구되는 ‘탈소외된 도시에 대한 권리’의 개념을 강조한다.
Abstract
This paper is to reconceptualize spatial justice and the alienated city in order to deal with problems of socio-spatial injustice which have got worse increasingly in the process of neoliberalization. It first looks into empirical cases on social and spatial injustice in Korea on the one hand, and conceptual clues to see injustice problems inherent in neoliberal capitalism on the other, and then discusses recent studies on spatial justice, reconsidering the concept of space and that of justice, and pointing out some of their limitations. The second half of the paper tries to reconceptualize spatial justice on the basis of Lefebvre’s theory of moment and alienation/dealienation dialectics. And finally it introduces a new theoretical clue on alienation which has been suggested by Harvey in his concept of ‘universal alienation’ and in his reinterpretation of Marx’s Grundrisse; that is, alienation at the moment of realization of value in capital circulation, and emphasizes the right to the dealienated city for politics of spatial justice in contemporary cities.
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