순조대 진작 의례와 한글 기록물의 제작-1827년 자경전진작의례(慈慶殿進爵儀禮)를 중심으로
The Royal Banquets during the Joseon Dynasty and the Functions of Hangeul Records: Focusing on Royal Protocol for the Court Feast at Hall of the Mother’s Good Fortune in 1827
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초록
이 글은 1827년(순조 27) 9월 10일에 효명세자가 순조와 순원왕후를 위하여 주관 설행한 진작 의례(進爵儀禮)를 중심으로 조선후기 왕실 잔치를 위하여 제작한 한글 문헌의 종류와 기능을 파악하는 데에 목적이 있다. 당시 진작 의례에 관한 기록으로 자경전진작정례의궤(慈慶殿進爵整禮儀軌)가 편찬되었는데, 한문본뿐만 아니라 한글 번역본도 함께 제작되었다. 또 의례의 절차를 기록한 한글 홀기 역시 현전하고 있다. 이처럼 한글 문헌이 제작된 배경을 이해하기 위하여 우선 의례의 절차와 관련 인물들을 조사하고 정리함으로써 왕실의 한글 사용 양상에 관하여 살펴보았다. 그리고 개별 한글 문헌으로 제작된 치사(致詞), 악장(樂章), 의주(儀註), 홀기(笏記), 의궤(儀軌)의 제작 배경을 비롯하여 형태, 내용, 기능 등에 관하여 구체적으로 살펴보았다. 모두 왕실 여성을 위한 것이나, 순원왕후와 세자빈을 위해서는 치사, 악장, 의주, 의궤가 제작되었으며, 비빈의 의례를 보좌하는 여관(女官)을 위해서는 치사, 악장, 홀기가 제작되었다. 동일한 내용의 문헌이라도 사용자의 지위에 따라 기능뿐만 아니라 제작 재료와 형태가 달랐다.
Abstract
The purpose of this paper is to understand the forms and functions of hangeul manuscripts that were produced for royal banquets in the late Joseon period, focusing on the wine offering rite held by Crown Prince Hyomyeong for the King Sunjo and Queen Sunwon on September 10, 1827. When Royal Protocol for the Court Feast at Hall of the Mother’s Good Fortune was compiled to record the wine offering rite, not only Chinese manuscripts but also hangeul manuscripts were produced. And potable record of ritual protocols for the rite written in hangeul are extant. In order to understand the production background of these hangeul manuscripts, this paper examined first the aspects of use of hangeul in royal household by means of review and classification on the procedures and all concerned of the ritual. In the following, this paper took a closer look at the form, content, function as well as the production background of each hangeul manuscript such as praise, lyric, explanation of the ritual, potable record of ritual protocol, and royal protocol. All of these manuscripts were made for women of royal household, and more specifically, manuscripts for Queen Sunwon and Crown Princess were praise, lyric, explanation of the ritual, and royal protocol; manuscripts for housewives of royal families were praise, lyric, and portable ceremony procedure. Even though the contents were equal, according to the user’s status materials, forms as well as the function were different according to the user’s status.
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