조선후기 종묘 신실(神室)공간의 구성방식과 성격
The Interior Methods and Characters of Royal Ancestral Room of Jongmyo in the Late Joseon Dynasty
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본 연구는 조선후기의 종묘 정전 신실 공간의 조성방식과 신실에 봉안된 신주 및 각종 기물들과의 상호관계에 관한 내용이다. 신실 공간의 구조는 용도에 따라 봉안공간과 제향공간으로 구분할 수 있으며 공간의 용도에 맞춰 복합적 구조로 이루어졌다는 사실을 알 수 있었다. 즉 봉안공간이 신주라는 핵심에 집중되어 있는 구조라면, 제향공간은 다양한 제물과 제기들이 넓게 진설되고 여러 명의 참여자들이 흩어져 각각의 위치에 도열하는 방식의 구조로 구분할 수 있다. 또 신실은 주렴과 면장을 통해 봉안과 제향이란 두 개의 공간으로 나뉘기도 하고 하나로 합쳐지기도 하였다. 즉 제향을 올리지 않을 때에는 양 공간 사이를 면장과 주렴으로 겹겹이 드리워 구분하고 신실을 가렸다. 하지만 제향이 시작되며 면장과 주렴을 걷어 올림으로써 두 공간을 통하게 하여 조상과 후손이 만나는 새로운 공간이 펼쳐지게 하였다. 신실 공간이 봉안과 제향이란 두 용도로 운영되었다는 사실은 단지 용도의 차이에 그치는 것이 아니라 각 공간의 용도에 맞는 신주, 의물, 의장, 제기, 목가구들을 구분하여 배치함으로써 실현된다. 즉 신실이란 공간을 사용하는 목적과 시기에 따라 여러 장치들을 사용하여 구분하고 연결함으로써 동일한 공간이 엄격한 절차 속에서 효과적으로 연출될 수 있도록 고안되었다고 해석할 수 있다. 신실 내부의 신주를 비롯한 각종 기물의 종류 및 조성방식은 세 가지 속성을 공유한다. 즉 정형성, 중층적 봉안형식, 동일한 공간의 연출과 반복이란 요소들을 공유한다. 기물에 내재된 속성들은 곧 신실공간의 특징으로도 설명될 수 있다. 그리고 신실 내 공예품들의 밀접한 상호관계에 대해 살펴보면서 신주와 의물의 작은 변화가 연쇄적으로 주변의 기물들에게 미치는 영향을 여러 사례를 통해 확인할 수 있다. 이를 통해 신주, 의물, 제기, 가구 등이 서로 별개의 존재들이 아니라 밀접한 상호관계 놓여있었다는 점과 당시 발생하는 다양한 변수들을 수용하면서도 해결하고자 하는 노력들도 읽을 수 있었다. 조선왕실은 전례를 준수하는 종묘 신실 운영 원칙에 따르면서 여러 불가피한 변수들이 발생하면 최대한 차이를 줄이고자 하는 방향으로 신실을 운영하였고, 이를 통해 종묘 정전 신실의 전체적인 동질성과 균형감을 유지할 수 있었다는 사실을 확인된다.
Abstract
This study is about the method of constructing a shrine space in Jongmyo Jeongjeon Hall in the late Joseon Dynasty and the interrelationship between the ancestral tablets and various objects enshrined in the shrine. The inner space in the shrine can be divided into a enshrined space and a ritual space according to its purpose. The enshrined space is concentrated at the core of the ancestral tablets and the ritual space is displayed with various offerings and ritual vessels arranged and served by participants. The ancestral rooms were divided by by the red blinds and curtains. When the ritual was not held, the enshrined room and ritual room were separated by blinds and curtains, when the ritual began, they were rolled up to open a combined space where ancestors and descendants met. The fact that the ancestral room was operated for two purposes, enshrinement and ritual, means not only the difference in the purpose of each space, but also the ways arranging ancestral tablets, ritual objects, ritual vessels and wooden furniture suitable for each space. There are three characteristics of the type and arrangement of ritual objects, including the ancestral tablets, the establishing stereotypes, the overlapping and wrapping methods, and the repeatation the same space. And it can be observed the close interrelationship and effects of the ancestral tablets, ritual objects and furniture in the ancestral rooms. Through many historical cases, it is confirmed that the ritual materials are not separate beings, but were closely related. And We can read ancestral efforts to accept the various changeable situation occurred in keeping with the three principles. According to the principle of Jongmyo Shrine’s operation, the shrine was operated in a way to reduce the difference as much as possible. Through this way, the overall unity and balance of the Jongmyo Shrine was maintained.
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