대화 교육과 듣기의 재개념화
Education of Conversation and Listening Re-conception
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초록
듣기를 중심으로 ‘대화 장르’의 교육 내용과 방법을 제시하였고, 교사의 모든 대화가 ‘대화 장르’ 교육의 실천으로서 모범이 되어야 한다는 뜻에서 ‘교육 대화’를 새롭게 설정해 보았다. 교사가 학생의 말에 교육 대화로서 귀를 기울이게 되면, 첫째, 학생이 스스로 문제의 해결책을 찾아보려는 동기가 유발된다. 둘째, 교사와 학생 사이에 신뢰 관계가 형성되어 생활 지도와 교실 수업에서 교사의 말에 학생을 움직일 수 있는 힘이 실린다. 셋째, 교사와 학생 사이의 감정 대립이 발생하지 않아 교사에게 불편함을 끼치게 되는 학생의 행동을 미리 막을 수 있다. 이러한 관계 아래에서 비로소 학생과 교사는 서로 통하게 되고 소통을 바탕으로 올바른 교육이 이루어질 것이다.
Abstract
Listening is more important than speaking in a “conversation.” Even though people take turns in speaking, a conversation that nobody listens to is just an exchange of monologues. We cannot say it is a conversation. In a conversation, when a person says something, others should have a “listening” response before another person speaks again. The right “listening” response has three steps: (a) listening to the implied meaning of words, (b) listening to the emotions conveyed by the words, and (c) listening to the hidden meaning (speaker’s intention) in words. After completing the three steps, the role of the speaker and listener is reversed. The word “empathic listening” is unnecessary because the correct concept of “listening” involves the characteristics of empathic listening. Although empathy is not the ultimate purpose of “listening”, we should feel empathy first, and then only do we listen to the speaker’s intention. “Listening" is not listening to words but to people. The education of “conversation” genre should be taught correctly. Because teachers should model conversation correctly, the education of conversation involves teachers listening to their students’ speech using the three steps. The education of conversation can succeed through classroom instruction and teacher’s modeling.
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