텍스트의 지시
Référence du texte
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초록
Le texte est un énoncé produit par l’énonciation. Il est donc naturel que le texte doive être l’objet d’étude de la linguistique énonciative. L’un des points importants quand on étudie le texte à partir de l’optique de la linguistique énonciative est le problème de la référence. De toute façon, il y aurait bien des difficultés pour étudier la référence du texte. En effet, on pense que la référence ne s'applique qu'à la dimension de la phrase et de l’énoncé oral. Les théories de la référence pour le texte ne peuvent pas donc développer dans cette tendance-là. Malgré ces difficultés, Paul Ricœur nous a fourni une forme complète de la théorie de la référence du texte. Nous l’avons retracée à travers trois œuvres de Ricœur : La métaphore vive (1975), Du texte à l’action (1986) et Temps et récit(1983∼1985). Les théories de la référence dans ces trois œuvres ne constituent pas le même contenu, mais ces œuvres nous montrent que s’évolue avec cohérence théorique la pensée de Ricœur sur la référence textuelle. Cela veut dire que rechercher la référence à travers ces œuvres correspond à former une théorie complète de la référence du texte. L’étude de la référence du texte doit continuer à étudier pour que le texte trouve son statut pertinent en tant qu’unité linguistique dans le domaine de la pragmatique et de la linguistique énonciative.
Abstract
Le texte est un énoncé produit par l’énonciation. Il est donc naturel que le texte doive être l’objet d’étude de la linguistique énonciative. L’un des points importants quand on étudie le texte à partir de l’optique de la linguistique énonciative est le problème de la référence. De toute façon, il y aurait bien des difficultés pour étudier la référence du texte. En effet, on pense que la référence ne s'applique qu'à la dimension de la phrase et de l’énoncé oral. Les théories de la référence pour le texte ne peuvent pas donc développer dans cette tendance-là. Malgré ces difficultés, Paul Ricœur nous a fourni une forme complète de la théorie de la référence du texte. Nous l’avons retracée à travers trois œuvres de Ricœur : La métaphore vive (1975), Du texte à l’action (1986) et Temps et récit(1983∼1985). Les théories de la référence dans ces trois œuvres ne constituent pas le même contenu, mais ces œuvres nous montrent que s’évolue avec cohérence théorique la pensée de Ricœur sur la référence textuelle. Cela veut dire que rechercher la référence à travers ces œuvres correspond à former une théorie complète de la référence du texte. L’étude de la référence du texte doit continuer à étudier pour que le texte trouve son statut pertinent en tant qu’unité linguistique dans le domaine de la pragmatique et de la linguistique énonciative.
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