칸트의 도덕교육과 도덕교육적 역설에 대한 논의
Discussion of Kant's Moral Education and Moral Education Paradox
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초록
본 연구는 인간의 자율성을 도덕교육의 목표로 여긴 칸트가 강제를 방법론적으로 강조하는 역설적 상황을 확인하고, 칸트의 논리 체계 속에서는 이러한 역설적인 상황들이 서로 모순되지 않음을 밝히고자 하였다. 이를 위해 본 연구에서는 칸트의 『교육론』 뿐만 아니라 여타 텍스트에서 드러난 훈육의 단계에 집중하여 도덕적 습관화와 자기 강제의 개념을 구분하여 검토해보았다. 그리고 아직 제대로 된 이성의 능력이 형성되지 않은 학생들의 역량에 이성의 개발을 위해 적합한 방식인 도덕적 문답법을 도덕교육적 역설의 해소 방안으로 제안해 보았다. 따라서 본 연구는 칸트의 훈육 단계가 문화화, 도덕화 단계와 분절된 것처럼 보이지만 실상은 동등하게 중요한 단계임을 밝히고 있다는 점에서 초등 도덕교육에 시사하는 바가 적지 않다고 할 수 있다.
Abstract
This study attempted to identify the paradoxical situation in which Kant, who regarded human autonomy as the goal of moral education, methodologically emphasized coercion, and to clarify that these paradoxical situations do not contradict each other in Kant's logical system. To this end, this study examined the concepts of moral habituation and self-enforcement separately, focusing on the stages of discipline revealed in other texts as well as Kant's of the 『pedagogy』 theory. In addition, the moral question-and-answer method, which is a suitable method for the development of reason in the competencies of students who have not yet established proper rational abilities, was proposed as a solution to the moral education paradox. Therefore, this study has many implications for elementary moral education in that it reveals that Kant's disciplinary stage seems to be divided from the cultural and moralization stages, but in reality, it is an equally important stage.
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