유교 가족윤리와 욕망의 문제
儒家家族伦理和欲望问题
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초록
이 논문은 현대사회에서 허구적 욕망에 기초한 가족주의가 유교 가족윤리의 가면을 쓰고 있는 상황을 진단하고 유교 가족윤리를 새롭게 조명하여 현대사회에서 순기능을 담당할 수 있는 길을 모색한 연구이다. 전통적인 유교사회에서 윤리체계를 제정하는 데 있어서 인정(人情)은 천리(天理)와 함께 중요한 기준이 되어왔다. 유교의 가족윤리는 유교사회 속에서 인간이 구체적으로 가지는 욕망에 의거하여 제정된 것이었기 때문에 초역사적인 보편성을 가진다기보다는 그 특정한 시대적, 사회적 환경 속에서만 규범으로서 가치를 가진다. 현대사회의 가족관계는 전근대의 유교사회와는 판연하게 달라졌다. 현대사회의 한국인은 더 이상 유교사회 속에서 살고 있지 않으며 따라서 유교 윤리를 지키고 사는 이는 드물다. 새로운 시대에 맞는 규범이 아직 온전히 형성되지 못한 오늘날의 상황에서 유교의 윤리에 대해서는 계승하고자 하는 측과 배격하려고 하는 측이 첨예하게 대립하고 있다. 유교의 가족윤리는 그중에서 평가가 가장 극렬하게 갈리는 지점이다. 한쪽에서는 유교의 가족윤리를 만악의 근간으로 비판하고 다른 한쪽에서는 하루 속히 회복해야 할 가치로 간주한다. 이 글에서는 유교 윤리를 부정적으로 보는 관점에 대해서는 논의를 유보하고 유교윤리 회복을 주장하는 측이 안고 있는 문제에 대해 집중적으로 분석하였다. 유교의 가족윤리는 유교사회를 배경으로 하고 개인의 도덕수양을 출발점으로 삼아 그 윤리를 준수하려는 도덕적 욕구가 형성되어야만 자연스럽게 구현될 수 있다는 데 주목하여, 이런 조건이 갖추어지지 않은 상태에서 유교의 가족윤리를 주창할 경우 한낱 허구적 욕망에 근거를 둔 부적절한 강요로 변질된다는 점을 밝혔다. 현대사회는 유교사회가 아닌 이상 유교 가족윤리의 구체적인 조목들을 실행하기는 어려우므로 유교 가족윤리의 궁극적 지향을 재조명하는 과정 속에서 유교의 새로운 활로를 모색해야 한다는 것이 이 글이 담고 있는 주장이다.
Abstract
这篇文章是关于儒家家族伦理和人的欲望之间的相关性问题的探讨。这个主题一般都是由女性研究者来讨论的。所以，这个主题的研究结论经常认为，儒家社会的家族是为男人的欲望而组成的。在家族里，女人的欲望经常受到压制。其实，现代社会经过近代化过程，发展到跟前近代社会完全不一样的面貌。家族关系和家族制度也是跟随着这种现象发生巨大的变化。但是，现代韩国社会有很多人利用儒教伦理而捏造成“家族爱”的观念性欲望，进而用这种观念性欲望来充足自己个人的欲望。家庭内的性不平等和家族利己主义，加上类似家族主义，到处时时出现。有的研究者要探索这个现象的儒家哲学来源。可是，儒家作为前近代社会的哲学思想，跟这个现代社会现象没有太大的关系。现代社会的韩国人，对作为儒家的核心伦理观念的“孝”，没有足够的了解。这篇文章，特别注重分析儒家传统的“孝”观念和现代社会韩国人的“孝”观念之间的不同点。通过这个分析，说明儒家伦理不能直接利用到现代社会的理由。作为儒家核心伦理的“孝”，跟家族利己主义有个鸿沟。“孝”不能当成教训别人的道具，而要当成各个人在道德修养途程的一个强有力的动机。
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