류성룡의 유연 리더십의 학문적 토대
Academic Base of Ryu Seong-ryong’s Leadership of Flexibility
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초록
이 글은 『서애연구』 창간호에 실린 필자의 이전 논문 「유연의 리더 류성룡」 에 대한 후속 연구이다. 그 논문은 류성룡의 리더십의 패턴을 유연 리더십이라고 특징짓고, 유연 리더십의 패턴을 사료에 나타난 그의 언어, 행동, 정책지향에서 그 증거를 찾았다. 이번 연구의 목적은 류성룡의 유연 리더십의 패턴이어떻게 형성되었는지를 이해하기 위하여 그의 학문적 토대를 탐색하는 것이다. 이번 연구는 류성룡의 이러한 유연 리더십이 형성된 학문적 연원과 토대를탐색함으로써 그의 유연 리더십의 실체를 더 구체화하고자 한다. 오늘날의 학문 분류기준인 인문학과 사회과학으로 분류하여 류성룡의 학문적 세계를 조사하였다. 이 연구에서 발견된 류성룡의 학문적 경향과 내용은 유연 리더십의 패턴을 형성하는데 토대가 되었다고 판단한다. 이전 연구에서 발견한 MBTI 성격유형조사에서 류성룡이 유연한 성격의 유형인 ISTP로 추정된 사실은 그의 생득적기질을 밝혀주는 것이라면, 그의 학문적 토대는 유연 리더십의 후천적 노력의결과를 밝혀주는 증거가 된다고 본다. 인문학 영역에서 류성룡은 성리학에서 공감사상을 학습하고, 양명학에서 거인욕존천리의 자기초월과 공공성 지향의 사상을 섭렵하였으며, 사민평등의 인식론을 가지게 된 것으로 분석된다. 사회과학의 영역에서는 발견되는 그의 학문으로는 병법, 사서, 주역, 법가관련 학문 활동을 들 수 있다. 특히 류성룡의 사회과학적 훈련에서 가장 중요한 토대가 될 수 있는 것으로는 병법에 대한 전문성이다. 『 노자』, 『손자병법』, 『기효신서』 등의 병법을 통달하였고, 『사기』, 『송사』 등의 사서에 대한 섭렵으로 많은 정무적 이슈와 전쟁에 대한 역사적 교훈과 사례들을 숙지하고 있었음을 밝혔다. 특히 법가 사상을 섭렵하여 개인의 이해나 감정에 휘둘리지 않는공정한 법치를 중시하였던 것을 알 수 있다. 이런 학문적 학습 과정이 류성룡의 유연 리더십의 후천적 토대가 되었다고 볼 수 있다.
Abstract
This study is a sequel to my former study, which defines Ryu Seong-ryong’s leadership as the leadership of flexibility. The findings were derived from historical sources showing his linguistic, behavioral, and policy orientation. This study aims to explore the academic base of Ryu Seong-ryong’s leadership of flexibility. In so doing we could understand in more detail about Ryu’s leadership pattern. We employ the categories of the humanities studies field and social science field in order to classify the Ryu Seong-ryong’s academic orientation. This study found that Ryu Seong-ryong’s academic orientation contributed to the formation of his leadership of flexibility in the sense that his study orientation is similar to his belief system and behavioral habits. This findings support the fact that his personality type was presumed as ISTP type in the MBTI test in the former study of mine. In the humanities studies field, this study assumes that Ryu learned the sense of empathy from the neo-Confucianism, and studied the self-transcendence spirit and the sense of equalitarianism of four classes of people from the Wang Yangming school. In the social science field, this study shows that Ryu studied extensively including the art of war, historical studies, legalism, and the Book of Change(주역). In this regard, this studies shows that the programs and contents of Ryu’s learning and self-cultivation contributed to his leadership of flexibility.
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