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許愼 文字觀의 理論的인 軸 ― 六書論을 중심으로 ―

A Study on the Linguistic Theory of XuShen(許愼)

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주제분류중국어와문학

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Abstract

本文從探討“許愼通過文字確立的世界觀是如何表現出來的?”這一問題出發,從不同角度論證許愼完成文字觀的個個旅程,試圖揭示其整體面貌. 爲了明確其文字觀的理論基礎,本文深入硏究分析了許愼創造‘字形’, ‘聲音’, ‘意義’相結合的文字理論過程,獲得了如下結論: 首先,許愼以‘道(太極)’的分化過程爲理論基礎, 說明了文字的生成過程. 其次,他把文字的發展和演變原理與相關關係的類比性擴充理論結合了起來. 關係論在≪易≫的‘咸’中也能找到,是當時盛行的理論之一, ‘感應論’. ≪說文≫中意義的相關關係就非常明顯地表現出了≪易․繫辭傳≫的二元論觀点. 再次,許愼以文字創生論和相關關係論爲基礎,分析了文字的字形,‘字音’, ‘字意’的結構,幷完成了貫穿整個文字體系的六書論. 這就是許愼能够將過去未曾整理好的文字構造理論加以明確的原因.

참고문헌 (16)

  1. "許愼 撰 段玉裁 注 ≪說文解字注≫ 天工書局印行"
  2. "≪稷下學史≫" (1995), 철학과 현실사
  3. "≪意味의 意味≫" (1986)
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  5. "≪과학과 근대세계≫", a.(화이트헤드 지음) (1989)
  6. "≪과학과 인간의 목표≫-- 일반의미론의 이해" (1995), 한국문화사
  7. "의미의 논리" (1999), 한길사
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  9. "음양과 상관적 사유" (2001), 청계
  10. "≪데리다와 老莊의 독법≫ 한국 정신문화연구원" (1994)
  11. "≪孟子와 荀子의 哲學思想≫" (1990)
  12. "조성을 옮김 이론과 실천" (1986)
  13. "≪중국사상의 이해≫" (1981)
  14. "≪The world of Thought in Ancient China≫" (1985), Harvard Univ. Press
  15. "≪Language and Logic in Ancient China≫ The University of Michigan Press" (1983)
  16. "≪Language and Logic in Ancient China≫ The University of Michigan Press" (1983)

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