시칠리아학파 연구

Abstract

Se le prime manifestazioni della cultura poetica italiana vanno visti da un lato nella produzione di ritmi giullareschi che si svolge fra lo scorcio del sec. XII e gli inizi del XIII tra le corti vescovili e i grandi monasteri benedettini dell'Italia centro-meridionale, mentre nel terzo decennio del Duecento in Umbria l'alto e originale tentativo francescano di salmodia volgare costituisce la premessa di una nuova corrente di poesia religiosa, dall'altro nelle dirette propaggini settentrionali della poesia dei trovatori o di quella epica e didattica francese dislocate in ambiente cittadino e comunale, la poesia dei Siciliani costituisce ettettiviamente il primo coerente movimento lirico italiano, che nella sua affermazione al di la' dei suoi confini originari segna anche una prima traccia sensibile dell'unita' culturale italiana, dando un avvio decisivo a tutta la tradizione poetica italiana. Sede di questa attivita' poetica e' dunque la corte sveva di Federico II, che non ha una sede fissa, ma si appoggia a una burocrazia fortemente centralizzata, ossatura del primo stato moderno d'Europeo. Considerando le condizioni riguardanti alla Scuola siciliana e la tradizione della lirica italiana cerco di capire e rivelare il personaggio di Federico II, oltre al re di Sicilia, e il rapporto della caposcuola Giacomo da Lentini.