시칠리아 구비문학에 나타난 기독교
Il cristianesimo nella letteratura orale siciliana
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초록
impossibile capire la cultura europea senza la comprensione del cristianesimo, poiché il cristianesimo ha fondamentalmente contribuito alla formazione dell'identità della cultura europea.Il cristianesimo ha anche influenzato la letteratura. Perciò le sue tracce sono rimaste nelle letterature orali fino a oggi.Fra le fiabe italiane, le fiabe siciliane sono maggiormente collegate con il cristianesimo. Si potrebbe dire che questo fenomeno dimostra la fede dei siciliani che hanno subito per lungo tempo l'oppressione da parte di dominatori stranieri. Questo si può anche vedere bene nelle grandi feste che celebrano i santi in Sicilia.Nelle fiabe siciliane si trovano riflessioni con aspetti di devozione e scherzo. Cioè da una parte, poiché le fiabe sono storie popolari, invece di parlare di dottrina, la fede si trasmette attraverso storie interessanti per fare ricordare e trasmettere più facilmente. D'altra parte, Gesù non è solenne o autorevole. Anche Pietro è stato descritto come birichino. Questo dimostra che il cristianesmo, invece di esistere in una dimensione diversa dal reale, convive con la vita del popolo.Rispetto alle fiabe siciliane, nelle leggende siciliane, l'aspetto del cristianesimo è stato descritto più dettagliatamente. In particolare i personaggi, le testimonianze fisiche e le epoche ecc., sono gli elementi che accentuano la veridicità della storia. E il rispetto per i santi o le reliquie è un aspetto del cristianesimo come la fede del popolo.Oltre ai punti sopraddetti, questa relazione fornisce la categoria analitica del modo di distingue le fiabe dalle leggende in Italia.
Abstract
impossibile capire la cultura europea senza la comprensione del cristianesimo, poiché il cristianesimo ha fondamentalmente contribuito alla formazione dell'identità della cultura europea.Il cristianesimo ha anche influenzato la letteratura. Perciò le sue tracce sono rimaste nelle letterature orali fino a oggi.Fra le fiabe italiane, le fiabe siciliane sono maggiormente collegate con il cristianesimo. Si potrebbe dire che questo fenomeno dimostra la fede dei siciliani che hanno subito per lungo tempo l'oppressione da parte di dominatori stranieri. Questo si può anche vedere bene nelle grandi feste che celebrano i santi in Sicilia.Nelle fiabe siciliane si trovano riflessioni con aspetti di devozione e scherzo. Cioè da una parte, poiché le fiabe sono storie popolari, invece di parlare di dottrina, la fede si trasmette attraverso storie interessanti per fare ricordare e trasmettere più facilmente. D'altra parte, Gesù non è solenne o autorevole. Anche Pietro è stato descritto come birichino. Questo dimostra che il cristianesmo, invece di esistere in una dimensione diversa dal reale, convive con la vita del popolo.Rispetto alle fiabe siciliane, nelle leggende siciliane, l'aspetto del cristianesimo è stato descritto più dettagliatamente. In particolare i personaggi, le testimonianze fisiche e le epoche ecc., sono gli elementi che accentuano la veridicità della storia. E il rispetto per i santi o le reliquie è un aspetto del cristianesimo come la fede del popolo.Oltre ai punti sopraddetti, questa relazione fornisce la categoria analitica del modo di distingue le fiabe dalle leggende in Italia.
참고문헌 (11)
- "The Type of Folktales" (1964)
- "Le fiabe italiane" (1995), Mondadori
- "Morfologia della fiaba, traduzione di Salvatore Arcella" (2003), Roma, Newton Compton
- "Le più belle leggende popolari italiane, a cura di C. G. Trocchi" (2002), Roma, Newton & Compton Editori
- "교양인이 꼭 알아야할 세계사 이야기 (1)" (2003), 서울, 가람기획
- "「로마제국과 기독교」 한국신학연구소" (1980)
- "억눌린자의 역사" (2001), 서울, 법문사
- "종교로 본 서양문화" (2002), 서울, 역민사
- "로마 제국사" (1998), 서울, 까치
- "「유럽의 민화」" (1978), 중앙일보사
- "「민담의 역사적 기원」 문학과 지성사" (1990)
