페트라르카의 <고독한 삶De Vita Solitaria> 연구

Abstract

Il De vita solitaria è un trattato in prosa latina scritto da Francesco Petrarca. L'opera venne redatta all'incirca tra il 1346 e il 1356. L'autore vi esalta la solitudine, un tema caro anche all'ascetismo medioevale, ma il punto di vista con cui la osserva non è strettamente religioso. L'autore dedicò l'opera a Filippo di Cabassoles, vescovo di Cavaillon, in Provenza. La solitudine viene descritta come necessaria per la vita contemplativa, sia per i religiosi (tra i quali viene citato Sant'Agostino), sia per filosofi che per pensatori in genere. L'ideale di vita per Petrarca è quello di una raccolta solitudine nella pace agreste, dedicata agli studi letterari e alla riflessione religiosa. Il trattato è suddiviso in due libri ed è presente un motivo di riflessione e tormento a causa della monacazione del fratello Gherardo. Nel primo libro, Petrarca esalta i vantaggi della solitudine, che preserva l'uomo dalle ambizioni mondane, moltiplica il tempo interiore e induce così a utilizzare nel miglior modo possibile il tempo presente. Nel secondo libro, Petrarca trae - dalla storia antica, dalla Bibbia e dalla recente storia ecclesiastica - un lungo elenco di biografie per illustrare casi esemplari di attaccamento o di rifiuto nei confronti della solitudine. Il testo può essere quindi interpretato come il primo grande esempio petrarchesco di sintesi fra la sapienza pagana e quella cristiana. Da questa sua posizione è derivata l'espressione di "umanesimo cristiano" di Petrarca. Poiché De Vita Solitaria è una raffinata elaborazione epistolare ad un amico personale, non è inopportuno accettare qualsiasi opinione, riflessione o esperienza, che si verifichino volontariamente all'autore. E qui troviamo un'altra somiglianza con il metodo di Montaigne, che non è una coincidenza in questo senso. Quando Montaigne scrisse Les Essais , lui, il francese stesso pensò che quest’opera fosse l’epistola libera e familiare ad un amico, anche se quest’amico che la riceveva non era più di questo mondo, ed esponeva tutte le risorse del suo cervello attivo e le abitudini intime della vita quotidiana. Petrarca usò anche intenzionalmente la forma epistolare e cadde nella stessa usanza di parlare liberamente e comunicare personalmente. Perciò si può dire anche che Petrarca scrisse una specie di Les Essais senza alcuna intenzione. Tuttavia, molte delle caratteristiche di Les Essais di Montaigne sono già chiaramente presenti nel De Vita Solitaria di Petrarca, due cento anni in anticipo.