金鐘漢의 초기 문학수업 시대에 대하여
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초록
金鐘漢の初期文學修業時代を,幼少年期の成長史的な側面, 文學觀の形成及び当時の文学者との影響關係,当時彼の得意の分野であった民謠詩及び民謠理論を中心として考察してみた。檢討結果は次のとおりである。 1) 彼は詩人で漢學者であった外祖父を文學的․人格的モデルとして學習していた可能性を確認した。金鐘漢の漢學的素養,浪漫的な詩人としての面貌, ユーモラスな毒舌を驅使する發話スタイルなどの裏側に外祖父の面貌が存在している可能性を提示した。 2) 金鐘漢は,繼母との葛藤のため一生不遇に暮せざるを得なかった日本詩人、小林一茶に交感を寄せていたことがわかった。金鐘漢も彼と同じく'母性愛の缺乏'というトラウマを抱えていたからである。以降彼は自分の養子体験を民族的な次元にまで拡大するが,'缺乏した母性體驗の報償’という世界が彼の人生の主要課題として機能していた可能性を提示し た。 3) 文學の出發點が歷史や民族問題のような巨大な問題ではなく、失戀にあると公言した彼の發話スタイルから,彼が私的な世界を重視し、躊躇なく自分を表現する新しい文學世代としての特徵を持っていたことを確認した。 4) 彼は金億に認められてから文學を始めたのではなく,少年期から彼を私淑していたという点、後日彼の文學論の中に金億の形式主義的文學觀と'觀念の肉化'論の跡形が残っていることが確認できた。 5) 彼が数多く發表した新民謡を通して金鐘漢の詩的才能,鄕土的世界及び傳統女性の人生に関する彼の共感度も確認できた。この體驗が彼の'新地方主義論'の萌芽として機能した可能性も推測できる。 6) 彼の新民謠論の中から,彼が現實の推移を冷徹に分析する、分析家的な氣質と時流に適應するスタイルを持っていたことを確認した。また文學現像を社會科學的,唯物論的な目で分析する, もう一つの文學的観点を具備していたことを確認した。
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