추상적 체계에서 구체적 사용으로(Ⅱ) - 비트겐슈타인의 『철학적 탐구』에서 화용론적 발상을 중심으로
Vom abstrakten System zum konkreten Gebrauch (Ⅱ) - In Bezug auf pragmatische Ideen in Wittgensteins Philosophische Untersuchungen
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초록
비트겐슈타인은 20세기에 활동했던 가장 영향력 있는 철학자 중의 한 명으로 간주된다. 그는 분석철학의 대가로서 철학의 패러다임을 본질주의 논란에서 언어분석 중심으로 전환시킨 사람 중의 하나이다. 다시 말해서 20세기에 접어들면서 철학에 있어서의 큰 경향은 소위 ‘언어에로의 전환 sprachliche Wende’인데, 이러한 운동의 선두에 서 있던 이가 바로 비트겐슈타인이었다. 그의 핵심 이론은 생전에 출간된 진리함수적 의미론 내지는 지칭 의미론이라 일컬어지는 『논리철학 논고』(1922)와 후기 저작으로 대표되고 그의 사후에 제자들에 의해서 출간된 『철학적 탐구』(1958)에 실려 있는데, 특히 후자는 현대적 의미의 화용론의 출발점이 되는 그의 사상들이 실려 있다. 비트겐슈타인 철학에 대한 일반적인 연구들은 이러한 그의 언어이론을 의미론으로 칭하는 경향이 있는데, 본고에서는 의미론을 넘어서 화용적 또는 언어행위적이라고 간주한다. 따라서 본고는 그의 후기 대표작인 『철학적 탐구』에서 보여지는 화용론적 또는 언어행위론적 편린들을 살피는 것이 목적이다.
Abstract
Wittgenstein gilt als einer der einflussreichsten Philosophen des 20. Jahrhunderts. Als Meister der analytischen Philosophie ist er einer der Menschen, die das Paradigma der Sprachanalyse in das Zentrum der Philosophie gerückt haben. Mit anderen Worten, zu Beginn des 20. Jahrhunderts ist die sogenannte „sprachliche Wende“ ein großer Trend in der Philosophie, und Wittgenstein stand an der Spitze dieses Paradigmas. Der Zweck dieses Aufsatzes ist jedoch, zu zeigen, was Sprache zu diesem Zeitpunkt bedeutet. Zum Beispiel wird in Studien zur Wittgensteinschen Philosophie diese „Sprache“ einfach als Semantik bezeichnet. In diesem Artikel sehe ich sie dagegen als pragmatisches oder sprachliches Handeln jenseits der Semantik. Daher ist es der Zweck in dieser Arbeit, pragmatische oder sprachliche Aspekte seiner späteren repräsentativen Arbeit Philosophische Untersuchungen zu untersuchen.
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