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Die Dialektik von Sein und Nichts in der Sptdichtung Rilkes - in Anlehnung an die buddhistische Lehre der Leere
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주제분류독일어와문학
초록
불교적 공사상(空思想)에 대한 릴케의 수용은 에리히 헬러 Erich Heller와 귄터 피갈 Günter Figal 등의 연구에 의해 Schopenhauer - Nietzsche - Rilke 간의 그 거의 수직적 영향관계가 밝혀져 있고 또한 릴케 자신이 불타를 주제로 한 시들을 여러 편 쓴 것으로 보아 후기 릴케에 있어 ‘존재와 무’의 문제는 각별한 의미를 지닌다. 본고에서는 선불교의 제 육조(六祖)인 혜능(慧能) 대사의 게(偈 gatha)로부터 존재와 무에 대한 착상을 단초로 하여 릴케의 중ㆍ후반기에서 시 <오르페우스. 에우리디케. 헤르메스>, 그 후기에서 <두이노의 비가>, <오르페우스에 부치는 송가>, 또 여타의 후기시들을 통해 존재와 무가 어떻게 시적 변용을 통하여 서로 삼투적으로 작용하고 있는가를 고찰하고 있다. 특히 무상성(無常性)에 대한 릴케의 시적 착상은 ‘공 空’과 ‘공간 空間‘의 시적 표현을 시적 상징물로 변용케 하는 데에서 구체화되고 있고 그 시적 기법으로서 아폴로적 요소와 디오니소스적 요소들의 배합을 통하여 형상적ㆍ음향적 효과를 구사하고 있음이 제시되고 있다.
참고문헌 (11)
- "Werke in zwanzig Bnden" (1986)
- "Vom Wesen und Begriff der φσι", mila(-varese) (1960)
- "Das Heilige Buch vom Weg und von der Tugend Einleitung und Anmerkungen von Gnther Debon" (1979)
- "Die Geburt der Tragdie aus dem Geiste der Musik" (1952)
- "Nach der von Ernst Zinn besorgten Edition der Smtlichen Werke"
- "Darlegungen und Gesprche des Zen-Meisters Yunmen Wenyan" (1994)
- "Indien und China" (1985)
- "Nietzsche. Eine philosophische Einfhrung" (1998)
- "Philosophie des Zen-Buddhismus" (2002)
- "Nirgends wird Welt sein als innen" (1975)
- "The Golden Age of Zen" (1967)
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