한국어와 독일어의 기쁨관용어에 나타나는 은유론적 언어 능력

Abstract

In der vorliegenden Arbeit diskutiere ich die metaphorische Sprachkompetenz der Koreaner und der Deutschen, die der Erzeugung ihrer Freude-Phraseologien zugrundeliegt. Daraus hat sich Folgendes ergeben: 1. Koreaner und Deutsche erzeugen ihre Freude-Phraseologien durch diejenigen konzeptuellen Strukturen, deren Ausgangsbegriffe aus den sowohl inneren als auch aeusseren metaphorischen Motivationen stammen. Der Ausgangsbegriff Gefuehl aus der inneren metaphorischen Motivation wird nicht nur auf die koreanischen sondern auch auf die deutschen Freude-Phraseologien angewendet. Daher werden die Freude-Phraseologien der beiden Sprachen durch die konzeptuelle Struktur FREUDE IST GEFÜHL erzeugt. Die aus der aeusseren metaphorischen Motivation stammenden Ausgangsbegriffe GESTE und LEBENSVERHALTEN werden sinnbildlich jeweils fuer die koreanischen und die deutschen Freude-Phraseologien dargestellt. Daher werden die koreanischen Freude-Phraseologien durch die konzeptuelle Struktur FREUDE IST GESTE und die deutschen Freude- Phraseologien durch die Struktur FREUDE IST LEBENSVERHALTEN produziert. 2. Koreaner generieren Freude-Phraseologien ueberwiegend durch die konzeptuelle Struktur FREUDE IST GESTE, wogegen die Deutschen die meisten Freude- Phraseologien durch die FREUDE IST GEFÜHL produzieren, 3. Koreaner tendieren dazu, ihre Freude durch die Vermittlung der Koer- perteile wie z.B. Brust, Bauch, Augen, Nase, Nabel, Lende, Schulter usw. auszudruecken. Dementgegen tendieren die Deutschen dazu, ihre Freude durch Vermittlung vieler verschiedener Gefuehle z.B. Erholung, Geborgenheit, Existenz im idealen Lebensraum, gute Laune, Sympathie, Gluecksseligkeit, Glueck haben, Zufriedenheit, Liebe usw. auszudruecken. 4. Koreaner produzieren die Freude-Phraseologien durch Gesang, was in der Mentalitaet der Koreaner begruendet ist.