Wohin geht die deutsche Lyrik ‘danach’? - Geschichtslyrik am Beispiel von Ernst Jandls wien:heldenplatz

우리나라는 물론 독일에서도 역사를 소재로 한 사극이나 영화, 극작품, 그리고대하 소설 등은 어느 시대를 막론하고 많은 사랑과 관심을 지속적으로 받아 오고있다. 특히나 우리나라의 사극 드라마를 보면 역사적인 인물이나 소재가 매우다양하게 재현되고 있어 역사를 바라보는 의식이나 시각에도 상당한 영향을 미치고 있다 해도 과언이 아닐 정도이다. 그렇다면 그것이 시라는 장르에서는 어떠한 가? 과연 시라는 장르도 역사를말할 수 있을까? 있다면 도대체 어떤 시가 역사라는 소재를 담을 수 있을까?이에 본 논문에서는 역사시 Geschichtslyrik가 갖는 의미와 해석의 가능성을 에른스트 얀들의 시를 사례로 들어 살펴보고자 한다. 또한 그의 역사시가 담지한 문학적 의미를 역사적 의미의 측면에서 찾아보고자 한다. 뿐만 아니라 오스트리아의 대표 시인인 그를 오스트리아 혹은 독일 문학의 관점에서 이분법적으로 분류하여 논하기보다는 전후 독일문학 전반이 가지는 역사시의 위치와 해석을 통해알아보고자 하였다. 독일문학의 장르, 즉 소설이나 드라마가 세기 전환기 문학이후 지속적인 절정기를 이루었다고 본다면 독일시는 2차 대전 이후에 최 절정기를 맞이하였다고말해도 과언이 아니다. 그것은 우리가 전후 독일시 장르에서 시에 대한 효용성과현실참여를 두고 벌여 온 시인들의 논쟁(아도르노와 도민의 논쟁 등)을 통해서도잘 알 수 있을 뿐 아니라 당시 발표 된 시인들의 시 텍스트(균터 아이히, 바흐만,첼란, 도민, 프리트 등)들을 통해서도 알 수 있다. 이처럼 전후 독일시 영역에서는 다양한 시의 유형들이 발전을 거듭해 오면서특히나 과거의 역사적 사건이나 기억을 다룬 주제들이 나타나게 되는 것을 알 수 있다. 이러한 시 텍스트들은 그들의 과거 역사를 시적인 형식으로 재현하고형상화하려 했다는 점에서 역사로서의 의미와 의의를 밝힐 필요가 있는 것이지만 그것이 흔히 쓰이는 서사 장르가 아닌 시 장르를 통해 재구성되고 있음 역시주목해야 할 특성으로 본다. 즉, ‘시 속의 역사’ 또는 ‘시로 쓰는 역사’라는 측면에서 시 장르의 확장으로 이해할 수 있다 하겠다. 특히나 본 논문에서 역사시의 사례로 다룬 얀들의 시, 「비인:영웅광장」은 광적인 열광과 환호에 넘치는 역사적 장소, 오스트리아의 비인 영웅광장 Wiener Heldenplatz이 가지는 역사적 의미를 시적으로 그려 내고 있다. 또한 시인은 전후오스트리아의 시단에서 유독 시 장르만으로 역사적 소재들이 가지는 다층적 측면을 언어 유희와 언어 확장이라는 측면에서 희화하고 있다. 이런 맥락에서 얀들의 역사시는 그동안 소설이나 드라마가 다루었던 사안들을 유쾌하게 시적으로 새롭게 기록하고 있다. 또한 이러한 역사시를 통해 얀들은시 장르 또한 역사라는 사실의 단순한 기록이 아니라 시가 갖는 창의적 언어와언어적 유희로 기술되는 역사를 통해 독자들에게 시를 읽는 즐거움까지도 담보하고 있다. 따라서 얀들의 시 텍스트는 전후 과거극복의 방식과 역사를 바라보는시각을 다층적으로 열어주는 역할을 하고 있을 뿐만 아니라 역사에 대한 다양한해석 또한 시적 형상화를 통해 시도한다. 다시 말해 시도 역사를 말할 수 있다는것이다. 이에 ‘시 속에 역사’는 다시금 흥미진진한 ‘문학적 기억’으로 재탄생하게된다. 이것이 본고에서 다룬 얀들의 역사시, 「비인: 영웅광장」이 시대를 넘어 오늘날의 독자들에게까지 던지고자 하는 메시지가 아닐까?