Jugendprotest in der Adenauer-Ära - Generationenkonflikte im westdeutschen Film der 50er Jahre
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초록
서독의 50년대와 60년대 초는 오랫동안 복고적인 경향을 지닌 보수적이고 권위적인 시기로 통했었다. 하지만 연구들은 점차 이 시기에 일어난 근본적인 근대화, 자유화과정에도 주목하며 새롭게 평가하기 시작했고, 이제 아데나워 시기는 명백하게 양가적인 시기로서 받아들여진다. 이 시기의 근대화, 자유화과정에서 중요한 요소 중 하나는 부모세대의 인생관과 가치관에 정면으로 맞서는 청년문화인데, 이 청년문화는 미국에서 시작된 로큰롤의 영향을 받아 서독에서 50년대 중반부터 자리 잡았다. 본 논문은 이 시기의 독일 영화들 중 이러한 상황에서 초래된 세대 간의 갈등을 주제화한 영화들을 선별하여 분석했다. 본 연구에서 분석한 네 편의 영화를 전체적으로 보자면, 영화의 마지막에 모든 구성원들의 사회적 통합과 세대 간의 화해가 강조되는데, 특히 <선생>, <청소년범죄를 다루는 판사>, 그리고 <코니와 페터가 함께 있으면>과 같은 영화들이 그러하다. 반면 영화 <할프슈타르케>는 경제 기적 시기의 사회적 정서에 분명한 비판을 가하고 있음을 확인할 수 있다. 기성세대들은 비록 <할프슈타르케>의 하위문화를 범죄라고 낙인찍고 거부하지만, 민주적인 사회에서 보다 더 시민적이고 자유로운 생활 방식에 대한 요구의 정당성을 부모 세대의 근본적인 권위와 지도적인 역할이 훼손되지 않는 범위 내에서 조심스럽게 인정한다. <코니와 페터가 함께 있으면> 같은 경우는 오락 산업이 로큰롤과 같은 하위문화를 어떻게 짧은 시간에 길들이고 가족에 적합하게 만들어 상업적으로 이용하는지를 보여주는 좋은 예이기도 하다. 영화에 드러난 수많은 암시와 풍자는 세대 간 갈등상황의 배경에는 부모세대가 보낸 나치 시기의 과거에도 원인이 있음을 분명히 보여주고 있다. 다만 이러한 측면이 몇 년 후 일어난 학생 운동에서와는 달리 분명하게 거론되지 않았고, 세대 간의 갈등 역시 영화에서처럼 간단하게 해결되지 않았다. 하지만 서독의 자유화에 기여를 한 사람들은 단지 68세대들만이 아닌 것은 분명하다. 50년대의 청년들도 그들의 방식으로 반항을 하며 사전작업을 수행한 것이라고 평가할 수 있다.
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