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파울 첼란의 시적 단일언어주의 - 자크 데리다의 『타자의 단일언어주의』와 관련하여

Poetische Einsprachigkeit Paul Celans – in Bezug auf die Einsprachigkeit des Anderen Jacques Derridas

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주제분류독일어와문학

초록

첼란 문학의 최근 연구에서는 첼란의 명시적인 단일언어주의적 입장과 다언어주의적으로 각인된 실제 삶 및 문학 간의 모순에 관심을 기울인다. 이 문제에 접근하기 위해 본 글에서는 먼저 첼란의 삶과 문학 속 다언어주의를 살피고, 이어 시론적으로 표명된 첼란의 단일언어주의를 탐색한다. 끝으로 첼란의 시적 단일언어주의를 데리다의 타자의 단일언어주의와 관련하여 조명한다. 데리다가 밝히듯 첼란의 단일언어주의는 타 언어를 배제하는 배타적 단일언어주의가 아니라, 자신의 날짜가 각인된 언어를 토대로 다른 언어를 수용하는 융합적 단일언어주의이다. 과거 식민주의나 현재 이민국가에 나타나는 동화 정책으로서의 단일언어주의를 긍정적 단일언어주의라 한다면, 첼란의 단일언어주의는 부정적 단일언어주의라 할 수 있다. 후자는 전자와 같이 타자를 배제하는 순수한 단일성을 지향하는 게 아니라, 복수의 언어들 간 혼종적 관계 속에서 무한한 특수성을 담지한다. 부정적 단일언어주의는 긍정적 단일언어주의의 경계를 위협하고 해체하는 방식으로 그에 저항한다. 전자는 일회적으로 실현되는 단일성, 현실에 부재하는 하나로의 완성, 전체에 대한 귀속감을 이념적으로 지향한다는 점에서 무질서한 언어파괴나 무의미한 언어실험에 그치지 않는다. 전자는 후자와 분리되거나 대체물로 존재하는 게 아니라 상호 간의 변증법적 지양 관계 속에서 움직인다.

Abstract

In aktuellen Studien zur Lyrik Paul Celans wird die Aufmerksamkeit auf den Widerspruch zwischen der explizit postulierten poetischen Einsprachigkeit Celans und seinem mehrsprachig geprägten Leben sowie seiner Literaturpraxis gelenkt. Um sich diesem Thema zu nähern, untersucht der vorliegende Text zunächst die Mehrsprachigkeit in Celans Leben und Literatur. Dann wird die poetologisch geäußerte Einsprachigkeit Celans unter die Lupe genommen. Abschließend lässt sich Celans poetische Einsprachigkeit im Verhältnis zu Derridas Einsprachigkeit des Anderen beleuchten. Wie Derrida erklärt, handelt es sich bei Celans Einsprachigkeit nicht um eine exklusive Einsprachigkeit, sondern um eine integrative Einsprachigkeit, die andere Sprachen aufnimmt, basierend auf der Sprache, in die sein eigenes Datum eingeprägt ist. Wenn die Einsprachigkeit als Assimilationspolitik im vergangenen Kolonialismus bzw. in gegenwärtigen Einwanderungsländern als positiv bezeichnet wird, lässt sich Celans Einsprachigkeit als negativ bezeichnen. Letzteres zielt nicht wie Ersteres auf eine reine Identität ab, die andere ausschließt, sondern verkörpert eine unendliche Vielfalt an Singularitäten in hybriden Beziehungen zwischen mehreren Sprachen. Die negative Einsprachigkeit widersetzt sich der positiven Einsprachigkeit, indem sie ihre Grenzen bedroht und dekonstruiert. Ersteres beschränkt sich nicht auf ungeordnete Sprachzerstörung bzw. sinnlose Sprachexperimente, da es ideell auf eine einmalig realisierbare Einheit, eine in der Wirklichkeit noch fehlende Vollendung und ein Gefühl der Zugehörigkeit zum Ganzen abzielt. Ersteres existiert nicht als separates Element oder Ersatz für Letzteres, sondern wirkt in einem gegenseitig dialektischen Verhältnis.

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