중국으로 간 공녀(貢女)의 음악활동 양상
Musical Activities Performed by Kongnyŏ in China
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초록
“공녀(貢女)”라는 명칭은 원(元)나라 때에 처음으로 사용하기 시작하였으며, 조공(朝貢)의 하나로 여자를 바친다는 것을 의미한 것인데, 과거에 외적의 침략과 전쟁을 막기 위해 자주 사용하였던 회유정책(懷柔政策) 중의 하나이다. 1231년에 몽골은 고려(高麗)를 침입하였고, 고려가 항복하는 조건으로 500명의 동남동녀(童男童女)를 바치면서 한반도 공녀 진헌(進獻)의 서막이 열리게 되었다. 지금까지의 연구 성과를 살펴보면 공녀에 대한 연구는 대부분 정치외교, 공녀제도(貢女制度), 공녀의 삶 등 측면에 중점을 두어 연구하여 왔다. 그렇다면 공녀들이 중국에서 생활하면서 어떠한 음악활동을 전개하였는지의 문제가 제기되며, 이 부분에 대한 선행 연구는 아쉽게도 전혀 발견되지 않고 있다. 공녀는 아름다운 용모와 다양한 재주를 통해 중국의 궁중과 상류사회에 살아남기 위해 온갖 노력을 기울였고, 이중에는 예술적인 재능이 어느 정도의 도움을 주었을 것이라 생각된다. 이 부분에 대해서는 현비(賢妃) 권씨(權氏)의 실화를 통해서 이미 충분히 증명되었다고 볼 수 있다. 그러므로 본 논문에서는 지금까지 조명을 받지 못한 공녀들, 특히 중국에서 전개된 음악활동을 중점으로 이를 밝히려고 한다. 이러한 목적을 달성하기 위해 공녀들의 음악활동과 관련된 기록을 먼저 조사하고, 중국으로 간 공녀들의 음악활동 양상을 살펴보려고 한다. 더 나아가 공녀들의 음악활동이 중국에 어떠한 영향을 미치게 되었는지에 대한 부언 설명도 하려고 한다.
Abstract
The term kongnyŏ 貢女 was first used during the period of China's Yüan 元 Dynasty. It was originated from a custom to offer women as a tribute, which is one of the conciliatory measures frequently used in the old days to prevent invasion of foreign enemies and war. In 1231, Mongolia invaded Koryŏ 高麗 and Koryŏ offered 500 boys and girls under the condition of surrender. This marked the beginning of the custom of kongnyŏ offering in the Korean peninsula. Studies on kongnyŏ have so far been focusing mostly on the aspects of politics and diplomacy at the time together with the kongnyŏ system and the lives of kongnyŏ. As a result, questions have been raised as to how kongnyŏ lived in China and what kinds of musical activities they performed. Unfortunately, absolutely no studies have been conducted on these subjects. kongnyŏ strained their every nerve to survive in the Chinese royal court and high society by making use of their beautiful looks and various talents. For this, their artistic abilities must have played a part to a degree. This is sufficiently demonstrated by the story of Hyŏnbi 賢妃 (royal concubine) Kwŏn ssi 權氏. Therefore, this study focused on examining musical activities performed by kongnyŏ, which had not been properly studied so far, especially in China. To fulfill this goal, records on musical activities of kongnyŏ were examined first together with the aspect of musical activities performed by kongnyŏ sent to China. In addition, the impact kongnyŏ's musical activities had exerted on China were explained.
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