인류세인가 자본세인가: 산투 모포켕의 풍경 사진과 기후변화시대 재현의 정치성
Anthropocene or Capitalocene?: Santu Mofokeng’s Landscape Photography and the Politics of Representation in the Age of Climate Change
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초록
본 논문은 남아공의 대표적 사진작가 산투 모포켕(1956-2020)의 작품 중 풍경 사진에 주목한다. 모포켕은 아파르트헤이트의 부조리를 온몸으로 겪은 흑인 작가로, 그에게 남아공 풍경은 접근할 수 없는 영역이 더 많았던 곳, 온갖 차별과 폭력, 트라우마로 얼룩진 곳, 그리고 오늘날 기후변화의 현실을 심각하게 체감하게 되는 곳이다. 본론 첫 장에서는 모포켕의 풍경 사진에 재현된 남아공 땅과 역사의 관계를 그의 에세이와 함께 살펴본다. 그는 남아공 역사에 있어 중요한 장소들을 방문해 아파르트헤이트의 잔해를 추적하며 다수의 사진을 선보였다. 또 타국의 역사적 트라우마를 엿볼 수 있는 장소를 방문해 찍은 사진에는 아우슈비츠 수용소가 포함된다. 그에게 풍경 사진을 찍는 일은 역사와 기억, 그리고 정체성을 추구하는 발로이다. 다음 장에서는 모포켕이 기후변화에 관심을 두고 작업했던 《기후변화》(2007)와 《오염된 풍경》(2011-2012), 두 프로젝트를 중점적으로 분석한다. 남아공에서 기후위기가 재난으로 이어지는 가장 큰 이유는 서구세력에 의한 오랜 광산 산업으로 변질된 땅, 또 지역재활이 이루어지지 않은 채 방치된 폐광에서 비롯된다. 모포켕은 이러한 위험한 환경, 또 그 속의 흑인을 담은 풍경 사진이 스펙타클로 소비되지 않도록 사진 기법에 유의한다. 결론에서는 최근 확장되고 있는 ‘인류세’ 용어 사용의 타당성을 재고함과 동시에 이의 대안으로 ‘자본세’를 제시한다. 제이슨 무어의 자본세는 지구 생태계를 다룸에 있어 자연과 인류를 둘러싼 자본과 권력 관계를 역사적, 윤리적 맥락에서 다룬다. 이는 모포켕의 풍경 사진 논의를 사회사적 쟁점으로 확장하고 나아가 기후변화시대 재현의 정치성을 논의할 근거를 제공한다.
Abstract
This research focuses on the photographic projects of landscape by South African black artist Santu Mofokeng (1956-2020). To him who experienced the injustices of apartheid firsthand, the South African landscape was a place of even greater inaccessibility, a place steeped in discrimination, violence, and trauma, and a place where the realities of climate change are seriously felt today. At first, this research examines Mofokeng’s photograph and essays together to discuss how he saw the relationship between the land and history in South Africa. Many of his landscape photograph trace the remnants of apartheid through visits to important sites in South Africa’s history. He also made research trips to take a glimpse into the historical trauma of other countries including the Auschwitz concentration camp. For him, representing landscape through photograph was an outlet to explore history, memory, and identity. Then this research analyzes two projects, Climate Change (2007) and Poisoned Landscapes (2011-2012), which focus on Mofokeng’s interest in climate change. In South Africa, a major contributor to the climate crisis is inherited from a long history of mining industry by the Western power: the degraded lands and abandoned mines that have not been rehabilitated. Mofokeng was very careful to use photographic techniques to ensure that these dangerous environments and the black people in his landscape photograph would not be consumed as spectacle. In conclusion, this research reconsiders the validity of the recently expanded use of the term “Anthropocene” while proposing “Capitalocene” as an alternative. To discuss today’s break of ecosystem, Jason W. Moore’s Capitalocene places the historical and ethical context of power relations surrounding nature, human, and capitalism. This extends the discussion of Mofokeng’s landscape photograph to socio-historical issues and provides a basis for the politics of representation in the age of climate change.
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