장자(莊子)의 눈으로 새롭게 해석하는 전도서 7장 15-18절
New Interpretation of Ecclesiastes 7: 15-18 in the Eyes of Zhuanzi
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초록
본 연구는 전혀 다른 문헌 속 비슷한 두 구절의 의미를 고찰하고, 그 공통점을 근거로 새로운 읽기 즉, 장자의 언어로 전도서를 해석하는 시도를 목적으로 한다. 먼저 장자 「양생주, 1-2」의 의미를 살펴보고, 이를 안경 삼아 전도서 7장 15-18절을 새롭게 해석하는 방법으로 논의를 진행하였다. 「양생주, 1-2」는 인간이 참된 인생을 보내기 위해 자신의 ‘한계적 앎(成心)’에 사로잡혀 살아가는 것을 경계하고, ‘독(督)’을 따라 살아갈 것을 권면한다. 이는 ‘도(道)’를 따르는 상태로, 선이든 악이든 한쪽에 치우쳐 그것을 절대화 하지 않는 것, 자연의 순리를 따르는 것이라 할 수 있다. 이와 같은 장자의 교훈을 안경 삼아 전도서 7장 15-18절을 다시 해석하면 전도서를 도가의 언어로 표현할 수 있는 가능성과, 새로운 해석을 발견할 수 있었다. 코헬렛이 관찰한 불합리한 현실은 장자의 한계 없는 앎의 현실로, 하나님 경외의 개념은 연독의 개념으로 해석하여, 전도서 본문에 동양적 개념을 더하여 더욱 풍성한 의미를 부여할 수 있게 되었다. 또한 ‘성심(成心)’의 개념을 통해 전도서 본문을 읽을 때, 코헬렛이 ‘인간의 절대화’를 경계하고 있다는 해석을 발견할 수 있었고, ‘연독’의 결과에 대한 장자의 이야기를 통해서는 전도서 전체에서 코헬렛이 강조하고 있는 생명에 대한 긍정적인 기대 또한 발견할 수 있었다. 히브리인들의 종교 경전인 성경을 도가의 개념으로 읽는 본 연구의 시도는 서양 중심적 시각에서만 이루어졌던 전도서 해석에 새로운 방향을 제시하고, 동양인들이 더욱 공감할 수 있는 새로운 설교의 토대를 건설하는 계기가 될 것이다.
Abstract
The purpose of this study is to examine the meanings of two similar passages in Ecclesiastes and 「Zhuangzi」 and to create, then, a new interpretation based on the common concepts found. That is to interpret the book of Ecclesiastes in terms of the concept of 「Zhuangzi」. First, after considering the meaning of 「Zhuangzi」 「Yangshengzhu, 1-2」, it is discussed the new interpretation of Ecclesiastes 7:15-18. The Psalms warn against human beings captivated by their ‘limitations of knowledge(Chengxin)’ to live their true life, and encourage them to live according to ‘Du’. This is in the state of following ‘Dao’, and it does not make it absolute by biasing either good or evil. And this is ‘following the laws of nature’. Rereading Ecclesiastes 7: 15-18 through the lens of 「Zhuangzi」 「Yangshengzhu, 1-2」, it is found the possibility of expressing Ecclesiastes in the language of 「Zhuangzi」, and is also found new interpretations. The unreasonable reality in Ecclesiastes could be interpreted as ‘the reality of no limit’ of 「Zhuangzi」 and the concept of ‘the fear of God’ could be interpreted as the concept of ‘Yuandu’. This added an oriental concept on the text of Ecclesiastes, which means giving it ample meaning. Also, when reading the book of Ecclesiastes in terms of the concept of ‘Chengxin’, it is found an interpretation that Ecclesiastes is wary of the absoluteness of humanity, and the story of 「Zhuangzi」 about the result of ‘Yuandu’ also has revealed positive expectations of life emphasized throughout Ecclesiastes. The attempts in this study to read the Hebrew Scriptures, the Bible, in the concept of ‘Daojia’ could give a new direction to the interpretation of Ecclesiastes that has been only carrying out in the Western-centered perspective. And this would be the opportunity to build a new foundation of sermons to which Asians can relate.
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