코로나 위기 시대와 구약신학의 과제
The Time of COVID Crisis and the Task of Old Testament Theology
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초록
본 논문의 목적은 코로나 위기 시대에 직면하여 구약신학의 과제를 제시하려는 데 있다. 2019년 12월 이후로 야생 동물로부터 인간에게로 전이된 코로나 바이러스의 공격으로 인해 전 세계 모든 사람이 전례 없던 고통을 당하고 있다(뉴 노멀). 대단히 많은 사람들이 코로나 확진 판정을 받았으며 코로나 바이러스의 공격에 목숨을 잃기도 했다. 정도가 약하기는 하지만 한국에서도 동일한 일이 발생했다. 이러한 코로나 위기 시대에 한국의 구약신학자들은 이처럼 급변하는 뉴 노멀의 상황에 신속하게 응답하지 않으면 안 된다. 첫째로 한국의 구약신학은 전염병 신학을 확립해야만 한다. 전염병 재앙으로 인해 초래된 급격한 변화와 파괴적인 결과들은 코로나 바이러스와 전염병 재앙에 대한 신학적 성찰과 해석을 필요로 하고 있다. 둘째로 생태학적 재앙의 성격을 가지고 있는 코로나19가 인간과 자연 생태계의 상생, 공존을 깨닫게 하고 있다는 점에서 기후 변화나 기후 재앙을 포함하는 생태계 신학의 재확립이 요청되고 있다. 셋째로 코로나 바이러스의 공격으로 인한 경제 활동의 위축과 사회-경제적 약자들의 양산 상황은 약자 보호에 기초한 안전하고 건강한 공동체의 재건을 구약신학의 세 번째 과제로 요청하고 있다. 그것은 또한 재산과 부에 관한 올바른 경제 윤리에 대한 신학적 성찰을 요청하고 있기도 하다. 마지막으로 코로나 블루의 영향으로 극단적인 선택을 시도하고자 하는 우울증 환자들이 늘어나고 있는 상황은 코로나 블루의 예방과 자살 충동의 극복에 관한 신학적인 연구를 요청하고 있다.
Abstract
The purpose of this article is to propose the task of Old Testament Theology in the face of Corona Crisis. Since December 2019, everyone in the world have experienced unexpected difficulties (i.e. new normal) caused by the attack of corona virus which came to human beings from the wild animals. Very large numbers of people received the definite diagnosis of corona19 and died from the attack of corona virus. The same thing happened, though to a lesser extent, in Korea. In this corona crisis, scholars of Old Testament Theology in Korea have to react quickly to this rapidly changing new normal situations. Firstly, Old Testament Theology of Korea should establish the theology of epidemic. Against the radical changes and destructive results caused by the epidemic disaster, there need to be theological reflections and interpretations about the corona virus and epidemic disaster. Secondly, in that corona19, having the characters of ecological disaster, is reawakening the coexistence and cohabitation of human beings and natural ecosystem. there comes up the necessity of reestablishment of ecological theology including the climate change or climate disaster. Thirdly, the running down of economic activity caused by the attack of corona virus and the production of the socio-economic weak people necessitate the task of reconstructing a safe and healthy community based on the protection of the weak. In addition, they call for a theological reflection on the right economic ethics about property and wealth. Lastly, increase in the number of melancholiac who attempt to commit suicide due to the Corona Blue also calls for a theological research on preventing Corona Blue and overcoming suicidal impulses.
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