박인환 시의 멜랑콜리 연구
The study on the melancholy in the Park, In-Hwan’s poems
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초록
본 논문은 박인환 시에 나타나는 불운과 공포와 우울 같은 감정을 드러낸 시편들을 집중적으로 살폈다. 이러한 경향의 시들을 새로운 관점으로 해석하기 위해 벤야민이 제기했던 멜랑콜리론을 중요한 분석 도구로 활용하였다. 벤야민적 관점의 멜랑콜리는 인간의 필멸성에서 오는 부정적인 감정을 새로이 해석할 수 있는 가능성을 제기하기 때문이다. 벤야민의 멜랑콜리는 우울과 권태와 절망과 불안과 같은 부정적인 감정을 이해할 수 있게 해주는 중요한 관점을 제공한다. 멜랑콜리에는 부정적인 것과 함께 그것을 넘어설 수 있게 하는 힘이 있기 때문이다. 이러한 멜랑코리를 벤야민을 따라 영웅적 멜랑콜리라 부를 수 있을 것이다. 벤야민이 독일의 바로크 비극을 분석하며 제기했던 알레고리와 그에서 파생한 멜랑콜리를 규명하며 결국 하고자 했던 것은 희망이 불가능한 순간에도 희망이 가능해야 하며, 그러한 믿음이 결국은 구원을 도래하게 한다는 것으로 정리할 수 있다. 일제 강점과 해방과 전쟁으로 이어지는 한국현대사의 격변을 지나며 시단에 나온 박인환은 감격과 혼란과 공포를 겪으며 시작을 이어갈 수밖에 없었다. 해방으로 인한 감격과 환호 속에서 미래에 대한 긍정을 노래했지만 곧 발발한 전쟁으로 극단을 경험하면서 희망은 절망으로 곤두박질쳤다. 그러나 희망과 절망이 극적으로 교차하는 순간에도 박인환은 새로운 희망과 구원의 가능성을 시로 써냈으니 이러한 점을 살펴보는 데 유용한 것이 벤야민이 제기한 멜랑콜리론이다. 파편과 폐허로 가득한 잔해 위에서야 비로소 희망과 구원이 의미를 지니는 것이다. 박인환은 해방과 전쟁을 겪으며 시인으로서 등장하여 미래에 대한 희망과 당대의 상황에 대한 절망을 시로 표현하였다. 희망과 절망이 교차하는 순간을 살았던 까닭에 그의 시도 이러한 경향을 잘 담고 있다고 하겠다. 그러나 절망과 우울을 겪으면서도 미약하지만 새로운 미래의 가능성을 찾고자 한 것이 그의 시적 여정이라 할 수 있으니 이러한 사정을 잘 보여주는 시편들로 「열차」와 「세 사람의 가족」, 「최후의 회화」, 「기적인 현대」, 「살아 있는 것이 있다면」 등을 들 수 있다. 이러한 시들을 통해 박인환은 당대의 절망을 견디면서도 최소한의 희망을 위한 조건을 노래하였거니와 이러한 사항에 대한 좀 더 집중적인 검토와 해석은 계속 되어야 할 것으로 생각된다.
Abstract
This thesis focused on the poems that revealed feelings of misfortune, fear and depression in Park In-Hwan’s poetry. In order to interpret the trends of poetry as a new point of view, Benjamin’s melancholy theory was used as an important analysis tool. Benjaminic melancholy poses the possibility of a new interpretation of the negative feelings of human mortality. Benjamin’s melancholy provides important perspectives that enable us to understand negative emotions such as depression, boredom, despair and anxiety. Melancholy has the power to make it overcome with the negative. This melancholy can be called heroic melancholy along to Benjamin. Benjamin's analysis of the German Baroque tragedy, the allegory and the melancholy reveals that hope must be possible at the impossible moment and that the belief eventually leads to salvation . After the ups and downs of the Korean modern history that led to the strength of Japan and liberation and war, Park In-Hwan in the beginning had to go through the start with the emotion, confusion and fear. In the emotions and cheers of liberation, he sang the affirmation for the future, but soon after experiencing the extremes with the outbreak of war, hopes plummeted with despair. But at the moment of a dramatic crossing of hopes and despairs, Park In-Hwan wrote a poem about the possibility of new hope and salvation, and it is Benjamin's melancholic argument that is useful for examining this point. Hope and salvation have meaning only in the wreckage filled with fragments and ruins. Park In-Hwan emerged as a poet after liberation and war, expressing hopes for the future and despair of the current situation. He lived at the moment when hope and despair crossed, and his tendency is well reflected in this tendency. However, it is his poetic journey to find the possibility of a new future in the face of despair and melancholy, but the poems that show these circumstances are "train(「열차」)", "family of three(「세 사람의 가족」)", "last painting((「최후의 회화」)", " Miraculous modern (「기적인 현대」)", and "if there is something alive(「살아있는 것이 있다면」)". Through these poems Park In-Hwan has endured the despair of the day and sang the conditions for the least hopes. I think that more intensive review and interpretation of these matters should continue.
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