근대 초기 서양인들의 “한국문학의 기원” 논의 연구: 존스(G. H. Jones)의 설총·최치원 논의를 중심으로
A Study on Early Modern Westerners' Discussion on "Origin of Korean Literature" : Focusing on G. H. Jones' Discussion about Seol Chong and Choi Chi Won
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
근대 초기 한국에서는 개신교 선교사들을 중심으로 많은 서양인들이 활동했다. 이들은 처음에 성경 번역을 목적으로 한국어 연구를 시작했지만, 곧 한국문학으로까지 연구주제가 확대되었다. 특히 서양인들의 연구는 한국 문학의 고유성과 기원을 찾는데 집중되었다. 처음 이들은 한글로 써진 문학만을 진정한 한국문학으로 여겼지만, 이후 이러한 견해는 조금씩 변했고 다양한 의견으로 갈라졌다. 게일(J. S. Gale, 1863~1937)과헐버트(H. B. Hulbert, 1863~1949) 그리고 존스(G. H. Jones, 1867~1919)는 설총(薛聰, 655~?)과 최치원(崔致遠, 857~?)에게서 한국 문학이 유래했다고 주장하였지만, 이들업적에 대한 평가는 각각 달랐다. 이후 전개된 한국 문학가들의 한국문학 기원에 대한연구는 근대 초기 서양인들의 한국 문학 기원에 대한 연구와는 다른 양상을 보였다. 이광수(李光洙, 1892~1950)는 한글로 써진 문학만을 한국의 고유한 문학으로 여긴 반면, 정만조(鄭萬朝, 1858~1936)는 존스의 한국 문학론과 같이 최치원을 한국 문학의 시조로보았고, 안확(安廓, 1886~1946)은 한국어 문학과 한문 문학을 모두 포용하고자 했다. 이와 같은 다양한 의견의 차이는 고유성에 기반한 한국 문학의 전통을 세우려는 노력이기도 했지만, 국가, 언어, 문화적 경계를 넘어 동아시아 국가들의 역학관계를 보여주기도한다.
Abstract
In the early modern Korea, many Westerners, led by Protestant missionaries, were active. Th ey initially began researching the Korean language for the purpose of translating the Bible, but soon their research topics expanded to include Korean literature. In particular, their research focused on searching for the uniqueness and origins of Korean literature. At fi rst, they considered only literature written in Hangul to be true Korean literature, but later this view changed gradually and diverged into various opinions. For example, J. S. Gale (1863~1937), H. B. Hulbert (1863~1949), and G. H. Jones (1867~1919) argued that Korean literature originated from Seol Chong (薛 聰, 655~?) and Choi Chi Won (崔致遠, 857~?), although their evaluations of each of the two scholars were diff erent. Th e subsequent research on the origins of Korean literature by Korean writers was somewhat diff erent from the research by Westerners. For example, Lee Gwang-su (李 光洙, 1892-1950) considered only literature written in Korean to be Korea’s unique literature, while Jeong Man-jo (鄭萬朝, 1858~1936), like Jones’ theory of Korean literature, viewed Choi Chi-won as the founder of Korean literature, and An Hwak (安廓, 1886-1946) sought to embrace both Korean and Chinese literature. Th ese diff erences in opinion were an eff ort to establish a Korean literary tradition based on uniqueness, but they also showed the dynamics of East Asian countries beyond national, linguistic, and cultural boundaries.
참고문헌 (21)
- G. H. Jones, "Sul Ch’ong, FATHER OF KOREAN LITERATURE", The Korea Review, 3 (1901), Methodist Publishing House
- G. H. Jones, "CH‘OE CH‘I-WUN: HIS LIFE AND TIMES", Transactions of the Korea Branch of the Royal Asiatic Society, 3 (1903), Royal Asiatic Society Korea Branch
- J. S. Gale, "Transactions of the Korea Branch of the Royal Asiatic Society vol. 1" (1901), Royal Asiatic Society Korea Branch
- J. S. Gale, "Korean Literature", The Christian Movement in Japan Korea and Formosa, ~ (1923)
- H. B. Hulbert., "The Korean Repository I" (1892), Trilingual Press
- H. B. Hulbert., "The Korean Repository V" (1898), Trilingual Press
- H. B. Hulbert., "Transactions of the Korea Branch of the Royal Asiatic Society vol. 1" (1901), Royal Asiatic Society Korea Branch
- Horace Newton Allen, "Chun Yung, Korean Tale" (1889), G. P. Putnam’s Sons
- W. G. Aston., "Transactions of Asiatic Society of Japan vol 18" (1890), Asiatic Society of Japan
- 이광수, "문학이란 何오", 每日新報 (1916)
- 鄭寅燮, "時調英譯論 二, 樹州氏에게도 一言함", 조선중앙일보, ~ (1933)
- 안확, "조선문학사" (1922), 한일서점
- 안확, "조선문학의 기원" (2019), 토지
- 이광수, "이광수전집16" (1963), 삼중당
- 이상현, "익명의 한국학자, 이익습(李益習, Yi Ik-seup)과 The Korean Repository誌의 ‘훈민정음 기원론’ 논쟁", 열상고전연구, (54), pp.629~661 (2016), 열상고전연구회[DOI]
- 鄭萬朝, "朝鮮詩文變天", 영남대학교 도남문고 소장본, ~
- 조동일, "한국문학과 세계문학" (1995), ㈜지식산업사
- 韓國學文獻硏究所, "韓國開化基 敎科書叢書(國語1~10, 國史1~10)" (1977), 東亞日報文化史
- 황호덕, "개념과 역사, 근대한국의 이중어사전, 2" (2012), 박문사
- 허재영, "존 헤버 존스(Goe. Haber Jones, 조원시)국문독본의 내용과 텍스트 출처 연구", 인문과학연구, 47 (2015)
- G. H. Jones, "국문독본", 미이미교회책판, ~ (1902)
