들뢰즈의 시간의 세 가지 종합을 통해 살펴본 왕가위 영화의 시간
Time in Wong Kar-wai's Films through Deleuze's Three Syntheses of Time
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
왕가위의 영화에서 시간의 중요성은 많은 연구자들이 지적해 왔다. 그러나 그의 영화에 나타나는 시간의 다양한 측면을 종합적으로 이해하는 데에는 어려움이 있었다. 이 글에서는 들뢰즈의 시간의 세 가지 종합 이론을 통해 왕가위 영화를 시간을 살펴보고자 한다. 들뢰즈는 『차이와 반복』에서 현재, 과거, 미래를 구성하는 시간의 세 가지 종합을 설명했으며, 각각은 습관을 통한 살아 있는 현재, 잠재적이고 무의식적인 순수 기억으로서의 과거, 과거와 절대적으로 단절된 시간의 텅 빈 형식으로서의 미래에 해당한다. 왕가위의 영화에서는 들뢰즈가 설명한 시간의 세 가지 차원을 모두 발견할 수 있을 뿐 아니라, 들뢰즈가 충분히 다루지 못했던 시간의 다른 면도 찾아볼 수 있다. 첫 번째 종합과 관련해서는 습관으로서의 현재뿐 아니라 다중서사 속에서 다수의 현재들의 교차와 스침이 빈번히 나타난다. 두 번째 종합과 관련해서는 반복강박의 원인이 되는 무의식뿐 아니라 순수 과거로서의 역사가 암시된다. 세 번째 종합과 관련해서는 순수 과거로서의 역사를 바탕으로 살아 있는 현재로서의 역사가 진행되는 동안 그 속에서 과거와 단절된 새로운 현재를 살아가는 역사적 개인의 모습이 새롭게 나타난다.
Abstract
The significance of time in Wong Kar-wai’s films has been noted by many scholars. However, it has remained difficult to grasp the various dimensions of temporality in his films in a comprehensive way. This paper aims to examine Wong Kar-wai’s cinematic time through Gilles Deleuze’s theory of the three syntheses of time. In Difference and Repetition, Deleuze outlines three syntheses that constitute the present, past, and future: the living present as constituted by habit; the pure past as virtual and unconscious memory; and the empty form of time as the future, which marks an absolute break from the past. Wong Kar-wai’s films not only manifest all three dimensions of time described by Deleuze, but also reveal additional aspects of temporality that Deleuze did not fully address. With regard to the first synthesis, his films feature not only the habitual present but also the frequent intersection and brushing of multiple presents within multi-layered narratives. Concerning the second synthesis, they evoke not only the unconscious origin of repetitive compulsion but also a historical dimension as pure past. As for the third synthesis, Wong’s films depict the emergence of historical individuals who, on the basis of pure past as history, live through a new present—at once continuous with and different from the past—within the unfolding of history as a living present.