오키나와 공동체 구상과 여성의 섹슈얼리티: 일본 ‘복귀’ 전후 오시로 다쓰히로 텍스트를 중심으로
Formation of Okinawa Community and Sexuality of Women: Focused on Oshiro Tatsuhiro’s Text ‘Restoration of Japan’ Before and after
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초록
전후 오키나와 문학을 대표하는 작가 오시로 다쓰히로는 ‘오키나와인은 누구인가’ ‘일본인은 누구인가’라는 근원적인 물음을 던지고 이에 대한 답을 찾고자 부단히 노력해 온 것으로 잘 알려져 있다. 그의 노력이 시사적인 것은 이것이 단순히 오키나와, 오키나와인 내부만의 문제가 아니라, 우리를 포함한 동아시아의 식민지적 상황, 그 안에서도 가장 직접적인 폭력에 노출된 여성, 마이너리티 문제와 직결된 사안임을 분명하게 보여주기 때문일 것이다. 이 글은 이러한 문제의식에서 출발하여, 일본복귀에 즈음하여 오시로가 제시한 오키나와 공동체 구상방식과 그 의미를 살펴보고, 이러한 오키나와 공동체 구상이 여성의 섹슈얼리티와 만나는 방식에 대하여 논의하였다. 이를 통해 미국과 오키나와, 일본(본토), 한국, 중국 등의 상황과 피하지 않고 마주하며 자기성찰의 지평을 확대시켜 간 데에서 오시로 텍스트가 갖는 위력을 확인할 수 있었으며, 동시에 그 과정에서 젠더 불균형 문제라든가 오시로 식 오키나와 공동체 비전이 갖는 한계성 또한 엿볼 수 있었다.
Abstract
Oshiro Tatsuhiro, an author representing Okinawa literature of post-war, is well known for his constant effort to find answers to fundamental questions ‘who are Okinawans’, ‘who are Japanese’. The reason why his effort is an issue is because it’s doesn’t show just Okinawa or internal matter of Okinawans, but also the case that directly connects to colony situation of East Asia including us, women exposed to violence among those, and minority matter. Beginning with this critical mind, observation was made on formation of Okinawa Community about the time of Japanese restoration which was suggested by Oshiro and it’s definition, then discussed the way of concept of Okinawa Community connecting with women’s sexuality. Through this, we could confirm the positive force through Oshiro’s text since he confronted the situations with America and Okinawa, mainland Japan, Korea or China, and expanded the area of self-reflection, and we could also see the gender imbalance problems or the limits in vision of Oshiro-style Okinawa community.
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