『구운몽』과 『서유기』의 비교연구
The Comparative Research on The Cloud Dream of the Nine and Journey to the West
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고에서는 비교문학의 방법론으로 『구운몽』과 『서유기』의 유사성을 화소, 인물, 지명과 숫자로 나누어 살펴보고자 하며 아울러 두 작품의 영향관계도 함께 따져보고자 한다. 오승은(1500∼1582)과 김만중(1637∼1692)은 모두 환상적인 꿈세계를 통해 부조리한 현실에서 벗어나고자 하였다. 두 소설에 나오는 꿈들은 많은 유사성을 갖고 있다. 그 중 수용양상이라고 할 수 있는 가장 뚜렷한 징표가 바로 꿈과 관련된 이야기들이다. 『서유기』에서 상세하게 서술되고 있는 夢斬涇河龍의 이야기가 간단하게나마 『구운몽』에서 언급된 점은 김만중이 『서유기』의 관련 화소를 수용하고 있음을 보여주고 있다. 두 작품은 神仙四散 화소와 환생 화소에서 유사성을 갖고 있으며 서사구조상에서 모두 환상여행이라는 여로형 소설의 서사적 구조를 지니고 있다. 뿐만 아니라 두 작품은 장원급제 화소와 부부결연 화소 면에서 유사성을 지닌다. 두 작품은 불로장생 화소 면에서 유사성을 지닌다. 두 소설에 나오는 주인공은 모두 불로장생을 지향하고 있으며 많은 불로장생의 신선들이 등장하며 불로장생에 관한 논리들을 불교와 도교 또는 유교의 관점으로 펴고 있다. 두 작품의 작중인물을 살펴보면 인물성격, 경력 등 면에서 유사성을 갖는다. 두 작품에는 일부 같거나 비슷한 지명이 두 소설에서 모두 나타나고 있으며 불교적 사상의 영향으로 일부 숫자에 특별한 의미를 부여하는 경향을 보인다. 『구운몽』과 『서유기』는 동일한 한자문화권이라는 배경 하에서 많은 유사성을 지니고 있는데 그 중 일부 유사성은 『구운몽』의 『서유기』에 대한 수용양상으로 나타난다.
Abstract
This paper analyzes the similarity between The Cloud Dream of the Nine and Journey to the West from the aspects of motif, characters, place name, number with methodology of comparative literature, as well as probes into influence relationships of two works. Wu Cheng’en(1500∼1582) and Kim Man Choong(1637∼1692), they were both trying to escape from irrational reality through fantastic dream. The dreams in two novels share many similarities. And the most obvious sign of receptiveness is the stories relating to dream. The story of dream about cutting dragon of Jinghe river(夢斬涇河龍) is simply referred to in The Cloud Dream of the Nine , which is narrated in detail in Journey to the West, it shows that Kim Man Choong is using the same related motif of Journey to the West. The motifs of the immortal scattered and rebirth in two works are sharing similarities, and the structures of narrating are both the structure of journey-type novels. Further more, the two works are sharing similarities in the motifs of become number one scholar and couple alliance. The motif of immortality in two works is similar. The lead characters in two novels are longing to live forever, and there are many immortals who can live forever, the logic about immortality is explained by the point of view from Buddhism, Daoism or Confucianism. Comparing characters of two works, they are sharing the similarities in some aspects, such as personal character and experience. In two works, there are some the same or similar place names and they both try giving special meanings to some numbers. The Cloud Dream of the Nine and Journey to the West are both under the background of the same Chinese character cultural circle, and sharing many similarities between them. Some of the similarities are shown that the receptiveness of The Cloud Dream of the Nine from Journey to the West.
참고문헌 (18)
- 김만중, "구운몽"
- 김만중, "구운몽" (1955), 덕기출판사
- 민관동, "중국고전소설의 전파와 수용" (2007), 아세아문화사
- 오승은, "서유기(세덕당본)영인본, In 고본소설집성" (1990), 상해고적출판사
- 이재수, "韓國小說硏究" (1969), 宣明文化社
- 정규복, "구운몽연구" (1974), 고려대출판부
- 정규복, "한중문학비교의 연구" (1987), 고려대출판부
- 정규복, "한국문학과 중국문학" (2001), 국학자료원
- 정병설, "구운몽도" (2010), 문학동네
- 하석장, "서유기-幻想世界中的文化與人生" (1999), 운남인민출판사
- 이상익, "충격과 조화: 한중소설의 비교연구(기4)-서유기의 영향을 중심으로 -", pp.369~424 (1992), 한국동방문학비교연구회
- 전성운, "비교 문학적 측면에서의 구운몽 창작과 소설사적 의미", 한국문학이론과 비평, 13, pp.63~89 (2001), 한국문학이론과 비평학회
- 정규복, "幻夢說話考", 아세아연구, pp.219~232 (1965), 고려대학교 아세아문제연구소
- 정규복, "구운몽의 비교문학적 고찰", 고려대학교 논문집, 16, pp.17~49 (1970), 인문사회과학
- 정규복, "西遊記와 한국고소설", 아세아연구, pp.109~151 (1972), 고려대학교 아세아문제연구소
- 정규복, "九雲夢의 東아시아에서의 位相", 모산학보, 6, pp.21~30 (1994), 동아인문학회
- 최준하, "九雲夢對中國小說之影響硏究(其二)", 대구어문논총, 통권 : 14, pp.449~466 (1996), 우리말글학회
- 현창하, "구운몽연구, In 현대문학", pp.175~197 (1962), 현대문학사
