한국 개신교의 보수주의와 토착화 신학
Theology of conservatism and Indigenization in Korean Christianity
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초록
한국의 개신교는 보수주의적 성향이 강하다. 소위 개신교 교파 가운데 큰 비중을 차지하는 합동, 통합, 감리교는 역사적인 형성 과정을 보더라도 그 교파가 형성된 토대에 선교사의 보수주의 신학과 이를 수용한 한국인들 의 보수주의적 신앙이 나타난다. 지난, 2019년에 모인 광화문 집회에서도 보수성이라는 동질성이 있었다. 이를 본 연구에서는 역사적인 관점에서 그 과정의 일면을 살펴보고자 했다. 이 핵심에는 근본주의자들이 종교개혁전통 을 표방하면서 보수주의에 정착했으며, 이들의 신학은 1920년대의 미국 근 본주의 신학을 그대로 따르고 있었다는 점이다. 이후 한국 개신교의 감소와 침체는 계속되었다. 이에 대하여 우리 개신교가 추구해 나가야 할 정체성을 생각하고자 정체성을 “토착화 신학”의 정의를 가지고 살펴보았다.
Abstract
Protestantism in Korea is staunchly conservative. Presbyterians and Methodists, who make up a large proportion of the Protestant denominations, show the missionary’s conservative theology and Korean’s conservative beliefs based on their formation. At the Gwang-Hwa mun Taguk-ki rally held in 2019, there was homogeneity of conservatism. This study attempted to examine aspect of the process from a historical perspective. At the core, fundamentalists settled on conservatism, advocating the Reformation tradition, and their theology followed the American fundamentalism of the 1920s, which must be kept from “liberalism.” Since then, the decline and stagnation of Korean Protestants continued. In order to think about the direction of Protestantism, it looked at identity with the definition of “theology of indigenization.”
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