문준경 전도사의 섬마을 전도의 선교론적 재발견: -피에르 브르디외(Pierre Bourdieu)의 상징자본의 관점에서-
Rediscovery of Jun-Kyung Moon’s Evangelism for Island Village
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초록
문준경의 섬마을 전도와 순교 이야기는 문준경 자신의 믿음에만 기인된 사건으로 이해되어져 왔다. 특히, 섬마을의 순교자 가 출판된 이후로, 문준경 전도사는 결혼 첫날 밤에 좇겨난 비련의 여인으로 묘사되었고, 그녀의 남편은 탕아(蕩兒)로 회자되었다. 이로 인하여 문준경은 인간적인 모든 어려움을 극복한 신앙의 여걸로 존경을 받았지만, 그녀의 남편과 정씨 가문은 무도(無道)한 집안으로 매도되었다. 이러한 문준경 이야기는 문준경의 전도와 순교 이야기의 본질을 흐려놓을 뿐만 아니라, 믿음의 후세들이 배워서 적용할 수 있는 실체적인 문중 공동체 전도의 모습을 추상화 시켰다. 이처럼 기존에 널리 퍼져 있는 문준경의 전도와 순교의 이야기를 다양한 문서 분석과 고증을 거쳐서 새롭게 구성한 책이 영원한 전도자, 하나님의 사람 문준경이다. 이 책 속에는 정씨 문중에 대한 미화와 문준경의 비극적 삶에 대한 실체적 진실에 대한 진지한 성찰의 부재가 아쉽기는 하지만, 이 책이 보도하고 있는 문준경의 전도와 순교는 오직 문준경 자신의 굳건한 믿음의 결과만이 아니라, 문준경의 남편이 지속적으로 보여주었던 동정심, 관대한 후원, 그리고 친정인 문씨 문중이 보여준 헌신과 지역사회로부터의 존경이 하나로 엮어져서 문준경의 섬마을 전도와 순교의 열매가 가능했다고 주장하고 있다. 그러므로 피에르 브르디외의 상징자본의 관점에서 볼 때, 문준경의 섬마을 전도는 친정인 문씨 문중과 시댁인 정씨 문중이 구축한 상징자본 위에서 전개된 문중 전도의 새로운 표본이라고 말할 수 있다.
Abstract
The story of Jun-kyung Moon’s evangelism and martyrdom on an island village has been understood as an event that was solely caused by Moon’s faith. In particular, after the General Assembly of the Christian Holiness Church published the Island Village Martyr , Moon was portrayed as a wretched woman who was kicked out on the first night of their marriage, and her husband was referred to as a prodigal son who was atrocious. For this reason, Moon was honored for being a woman of faith who overcame all human difficulties, although her husband and the Jeong family were misunderstood as an impudent family. The story of Moon not only obscured the essence of Moon’s story of evangelism and martyrdom, but also made the abstract appearance of practical community evangelism that the posterity of faith can learn and apply. The Eternal Evangelist, Jun-kyung Moon is a book that newly composes the widely spread story of Moon’s evangelism and martyrdom through various document analyses and thorough research. Moon’s evangelism and martyrdom reported in this book are not only the result of her strong faith, but also the sympathy, generous support, and loyalty that Jun-kyung Moon’s husband has consistently shown. It is also emphasized that the dedication and respect shown by the Moon family were harmonized into one, which enabled Moon’s evangelism and fruits of martyrdom. Therefore, Moon’s evangelism and martyrdom is not a story of faith unfolded independently by a woman of faith, but by the community of the Jeong & Moon family that played a role of symbolic capital.
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