아담이즘 시학의 형성과 전개: М. 젠케비치와 В. 나르부트의 창작을 중심으로
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Данная работа посвящена подробному рассмотрению генезиса и раз- вития адамизма, считаемого другим названием или синонимичным словом акмеизма, на материале книг стихотворений М. Зенкевича «Дикая порфира»(1912) и В. Нарбута «Аллилуйя»(1912) и «Плоть»(1920). Благодаря созданию литературного объединения «Цех поэтов» акмеизм возник для «преодоления» символизма, хотя Н. Гумилев утверждает, что «Цех поэтов» и «Гиперборей» не аналогичны акмеизму. В развитии акмеизма-адамизма журналы «Аполлон» и «Гиперборей» сыграли важную роль. В 1913 году с опубликованием программных манифестов(«Наслѣдіе символизма и акмеизмъ» Н. Гумилева и «Нѣкоторыя теченія въ совре-менной русской поэзіи» С. Городецкого) акмеисты начали активную деятельность. Критикуя «мистический туман» символизма и символический принцип «соответствий», акмеисты старались вернуть литературу к жизни, к вещам, к человеку, к природе. Они начали бороться, по словам Городецкого, «за этот мир, звучащий, красочный, имеющий формы, вес и время». Отсюда каждый из акмеистов старался ввести в свою поэзию элементы этого земного, в зависимости от своих индивидуальных инте-ресов. Так, Гумилев обратился к описанию экзотических зверей и при-роды, М. Зенкевич — к доисторической жизни земли и человека, В. Нарбут — к быту и физиологизму и т. п. Стремление к природе, к «Земле» привело поэтов к конкретной образности. Но дело в том, что в программных манифестах акмеизма встречены и термин «акмеизм», и термин «адамизм». Причина смешивания двух терминов заключается в выходах книг стихотворений М. Зенкевича «Дикая порфира»(1912) и В. Нарбута «Аллилуйя»(1912), которые произвели сенсацию. Антиэстетизм, физиологизм и слепое бытоописательство в творчестве двух поэтов-адамистов оставили пестрые и огромные впеча-тления: Зенкевич, «вольный охотник, не желающий знать ничего, кроме земли», смотрит на первозданный мир с «мужественно твердым и ясным взглядом», а Нарбут нарочно открывает низкое, грязное и звериное начало человека для того, чтобы сильно критиковать «потусторонность», «небесное», «прекрасное» символизма. Зенкевич и Нарбут как новый Адам-человек пристально смотрит на нашу Землю, «чтоб из навоза создать земной, а не небесный рай». Эта «посюсторонность», пристальное внимание и любовь к «земному», «Земле» наблюдены и у адамистов, и у акмеистов.
참고문헌 (55)
- Агеев А., "Отдел критики в журнале “Аполлон” как выражени новых тенденции в литературе(1909-1912 гг.)", pp.38~47 (1979), Творчество писателя и литературный процесс
- "О Гумилеве"[URL]
- "Пестрые заметки"[URL]
- Богмолов Н.А., "Владимир Нарбут: Память литературы. “Дыр бул щыл” в контексте эпохи", НЛО, 72 (2005)
- Богмолов Н.А., "Русская литература рубежа веков (1890-е ― начало 1920-х годов)" (2001), ИМЛИ РАН
- Брюсовъ В., "Новыя теченія въ русской поэзіи. Акмеизмъ", Русская мысль, 4, pp.134~142 (1913)
- Бурлака Д.К., "Николай Гумилев: Pro et Contra" (2000), Изд. русского христианского гуманитарного института
- Бялик Б.А., "Русская литература и журналистика начала 20 века" (1984)
- Волков А., "Знаменосцы безидейности (теория и поэзия акмеизма)", Звезда, 1, pp.174~181 (1947)
- Гаспаров М. Л., "Лекции Вяч. Иванова в стихе в поэтической академии 1909 г", НЛО, 10, pp.89~105 (1994)
- Гаспаров М. Л, "Русский стих начала ⅩⅩ века в комментариях" (2001), Фортуна Лимитед
- Гинзбург Л. Я, "О старом и новом : Статьи и очерки" (1982), Советский писатель
- Городецкий С., "Избранные произведения. В 2-х т" (1987), Художественная литература
- Городецкій С., "Нѣкоторыя теченія въ современной русской поэзіи", Аполлонъ, 1, pp.46~50 (1913)
- Григорьев А.Л., "Акмеизм.” История русской литературы Т. 4.", pp.689~711 (1983), Наука
- Грякалова Н.Ю., "Акмеизм. Мир, творчество, культура.” Русские поэты “серебряного века, In Сб. стих-ий в 2 т", pp.5~30 (1991), Изд. ленин- градского университета
- Грякалова Н.Ю., "От символизма к авангарду. Опыт символизма и русская литература 1910-1920-х годов (Поэтика. Жизнетворчество. Историсофия), In Дисс. ... док. филол" (1998), ИРЛИ РАН
- Гумилев Н, "Письмо о русской поэзии" (1990), Современник
- Гумилев Н, "Сочинения : В 4 т" (1991), Терра
- Гумилевъ Н., "Наслѣдіе символизма и акмеизмъ", Аполлонъ, 1, pp.42~45 (1913)
- Гумилевъ Н., "Письма о русской поэзіи", Аполлонъ, 6, pp.52~54 (1912)
- Гумилевъ Н., "Письма о русской поэзіи", Аполлонъ, 7, pp.75~78 (1911)
- Гумилевъ Н. и др., "Стихотворенія", Аполлонъ, 3, pp.30~38 (1913)
- Добин Е. С, "Поэзия Анны Ахматовой" (1968), Советский писатель
- Зенкевич М, "Избранное" (1973), Художественная литература
- Зенкевичъ М, "Дикая порфира" (1912), Цехъ поэтовъ
- Иванов В. И. "Две стихии в современном символизме. "По звездам. Борозды и межи. М. : Астрель, "Две стихии в современном символизме, In По звездам", pp.179~204 (2007), Астрель
- Кихней Л.Г., "Акмеизм: миропонимание и поэтика" (2001), миропонимание и поэтика
- Кихней Л.Г., "Эсхатологические мифы В. Нарбута и М. Зенкевича, In Анна Ахматова: Эпоха, судьба, творчество. Крымский ахматовский научный сборник. Вып. 6", pp.192~203 (2008), Симферополь
- Клинг О., "Влияние символизма на постсимволистскую поэзию в России 1910-х годов" (2010), Дом-музей Марины Цветаевой
- Корецкая И., "Над страницами русской поэзии и прозы начала века" (1995), М.
- Лекманов О.А., "Жизнь Осипа Мандельштама, In Документальное пове-ствование", Изд. журнала "Звезда”, ~ (2003)
- Лекманов О. А, "Книга об акмеизме и другие работы" (2000), Водолей
- Лекманов О.А., "Мандельштам" (2006), Intrada
- Лозинский М., "Отъ редакціи", Гиперборей, 1, pp.3~4 (1912)
- Лукницкая В., "Николай Гумилев, In Жизнь поэта по материалам домашнего архива семьи Лукницких" (1990), Лениздат
- Маковский С, "Портреты современников" (2000), Аграф
- Мандельштам О., "Сочинения: В 2 т" (1990), Художественная литература
- Миронов А.В., "Владимир Нарбут: творческая биография" (2007), Екатеринбург
- Нарбут В., "Аллилуїа. Стихи" (1912), Цехъ поэтовъ
- Нарбут В., "Стихотворения" (1990), Современник
- Нарбут В., "Зенкевич М. Статьи. Рецензии. Письма" (2008), ИМЛИ РАН
- Нарбут Т. Р., "Владимир Нарбут", Новобасманная, 19, pp.313~329 (1990)
- Озеров Л.А., "Михаил Зенкевич: тайна молчания (Четвертый акмеист)", pp.54~82 (1996), Страна русской поэзии
- Озеров Л. А., "О Владимире Нарбуте", Простор, 3, pp.157~159 (1988)
- Парнис А.Е., "Программы «Бродячей собаки»", Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник, (1985), pp.160~257 (1983)
- Полушин В, "Николай Гумилёв : Жизнь расстрелянного поэта" (2007), Молодая гвардия
- Рубинс М., "Пластическая радость красоты, In Акмеизм и Парнас: Экфрасис в творчестве акмеистов и европейская традиция" (2003), Академический проект
- Рутминский В., "Поэты серебряного века. Монография", Ека- теринбург, 2~3 (2000)
- Такташева Н. А. (Публикация), "Автобиография С. М. Городецкого", Русская литература, 3, pp.186~190 (1969)
- Тихонов Н.С., "О стихах Михаила Зенкевича", pp.3~9 (1973)
- Шульц С.С., "Склярский В.А. Бродячая собака" (2003), Белое и черное
- Blinov V., "Vjaceslav and Acmeism : Literary Polemics of 1912-1914", Russian Literature, 44, pp.331~345 (1998)
- Rusinko E., "Adamism and Acmeist Primitivism", SEEJ, 32, pp.84~97 (1988)
- Thomson R. D. B., "The Vision of The Bog: The Poetry of Vladimir Narbut", Russian Literature, 10, pp.319~338 (1981)