러시아 ‘은세기’ 시문학 속 ‘탕자’ 모티프의 변주
On Variations of the Motif “Prodigal Son” in Russian Poetry of the Silver Age
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
О вариациях мотива «блудного сына» в русской поэзии «Серебряного века» В данной работе рассматриваются вариации мотива «блудного сына» в русской поэзии «Серебряного века» на материале стихотворений В. Брюсова, Н. Гумилёва и И. Бунина. Автор статьи уделяет большое внимание разным аспектам возвращения лирического героя-«блудного сына» у трёх поэтов. В стихотворении «Блудный сын» (1902-1903), написанном под влиянием Библии и стихотворения А. С. Пушкина «Воспоминания в Царском Селе» (1829), Брюсов описывает пока не совершенное возвращение одинокого «блудного сына», сильно напоминающего самого поэта-символиста. Опираясь на тему «пути», поэт обращает больше внимания на поиск и определение самоидентичности в мире с самого начала своего творческого пути. В «Блудном сыне», являющемся десятым стихотворением из цикла «Вступления» книги стихов «Urbi et Orbi» (1903), насыщенного темой «пути» ― «поиск нового мира», уход, заблуждение и т. д. ―, поэт следит за метанием «блудного сына» между своим «иным миром» и отцовским «этим миром». Одним словом, в этом стихотворении отражена эстетическая и экзистенциальная дилемма Брюсова. В стихотворении «Блудный сын» (1911) Н. Гумилёва, написанном сразу после третьей поездки по Африке и прочитанном в «Обществе ревнителей художественного слова», поэт с уверенностью показывает свой новый творческий путь к акмеизму, варьируя мотив «блудного сына» в Библии. Поэт, цитируя нарративную конструкцию притчи о «блудном сыне» и отношение к «другому миру» в стихотворении Брюсова, творил своего гумилёвского «блудного сына», который убеждается в правильности своего блуда, с помощью биографических эпизодов. В отличие от стихотворений Брюсова и Гумилёва, в которых говорится не столько о проблеме веры и покаяния человека, сколько о творческих и экзистенциальных ориентациях двух поэтов, в стихотворении «И цветы, и шмели, и трава, и колосья...» (1918) Бунин всесторонне и серьёзно размышляет о проблеме Бога и человека. В своём стихотворении Бунин определяет земную жизнь человека-сына как блуд или уход «блудного сына» и смерть ― как возвращение к Богу-отцу. Таким образом, «вечный» мотив «блудного сына» рождает разные вариации по мировоззрению и творческой интенции творца, а следовательно, для правильного чтения и анализа необходимо обратить внимание на сходство и различие уртекста-Библии и варьированных текстов.
Abstract
.
참고문헌 (25)
- 김연신, "현대로의 출발과 문학 속의 새로운 아들상- 릴케, 헤세, 카프카의 탕자 모티브 수용과 재해석", 카프카 연구, 30(30), pp.103~123 (2013), 한국카프카학회
- 박선영, "아담이즘 시학의 형성과 전개: М. 젠케비치와 В. 나르부트의 창작을 중심으로", 러시아어문학연구논집, (40), pp.7~49 (2012), 한국러시아문학회[DOI]
- 이현우, "애도와 우울증: 푸슈킨과 레르몬토프의 무의식" (2011), 그린비
- Богомолов Н. А., "Из дневника Валерия Брюсова 1892-1893 годов", НЛО, 65(2004), pp.185~207 (2004)
- Брюсов В., "Дневники. Автобиографическая проза" (2002), ОЛМА-ПРЕСС
- Брюсов В. Я., "Собр. соч.: В 7 т" (1973), Художественная литература
- Бунин И. А., "Собр. соч.: В 9 т" (1965), Художественная литература
- Гумилев Н., "Собр. соч.: В 4 т" (1991), Терра
- Гумилевъ Н., "Наслѣдіе символизма и акмеизмъ", Аполлонъ, 1(1913), pp.42~45 (1913)
- Двинятина Т. М., "Бунина: Эволюция. Поэтика. Текстология. Автореферат дисс. ... док. филол. наук" (2015), СПб
- Десятов. В. В., "“Блудный сын”, проводник в интегральный мирНиколая Гумилева.” “Вечные” сюжеты русской литературы. Сб. науч", pp.114~122 (1996), Новосибирск
- Дубовцев. А. Н., "“Возвращение Одиссея” и поэма “Блудный сын”Н. Гумилёва как поэтическая диалогия.” Известия Саратовскогоуниверситета", Сер. Филология. Журналистика, 4, pp.65~72 (2012)
- Келдыш В. А., "Русская литература рубежа веков (1890-е— начало 1920-х годов). Кн. 2" (2001), Наследие
- Лекманов О. А, "Книга об акмеизме и другие работы" (2000), Водолей
- Лотман Ю., "Александр Сергеевич Пушкин: Биография писателя. Статьи и заметки. 1960-1990" (1995), Искусство-СПБ
- Лукницкая В. Николай Гумилев, "Жизнь поэта по материаламдомашнего архива семьи Лукницких" (1990), Лениздат
- Лукницкий П. Н., "Труды и дни Н. С. Гумилева" (2010), Наука
- Муравьева-Логинова Т. Д., "Литературноенаследство. Т. 84. Кн. 2", pp.300~330 (1973), Наука
- Полушин В, "Николай Гумилёв" (2007), Молодая гвардия
- Пруцков Н. И., "История русской литературы. Т. 4" (1983), Наука
- Пушкин А. С., "Собр. соч.: В 10 т. Т. 3" (1977), Наука
- Радь Э. А. История, "“блудного сына” в русской литературе:модификации архетипического сюжета в движении эпох. Автореферат дисс. ... док. филол" (2014), Саратов
- Степун Ф. А, "Иван Бунин" (1962), Товариществозарубежных писателей
- Твардовский А., "Бунин И. А. Собр. соч.: В 9 т. Т. 1", pp.7~49 (1967), Художественная литература
- Blinov V., "Vjačeslav Ivanov and Acmeism: Literary Polemics of 1912-1914", Russian Literature, pp.331~345 (1998)