‘비체’라는 개인성의 표현으로서 홍석중의 『황진이』(2002) 연구
A Study on Hwang Jin-i (2002) by Hong Seok Joong, which embodies the Individualism of “the Abject”
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이 글은 홍석중의 『황진이』(2002)가 ‘비체’인 진이의 개인성을 표현하는 것을 고찰한다. 북한문학은 혁명역사를 위해 드팀없이 뭉치는 집단성을 대변할 수도 있다. 그래서 북한문학에서 개인성의 표현은 특별한 지점으로 탐색되어 왔다. 『황진이』의 가치 역시 이런 맥락에서 탐색될 수 있다. 놈이는 집단성의 표상지만, 진이는 개인성의 표상이다. 진이의 표상은 놈이의 표상에 매몰되지 않는다. 진이의 표상은 북한문학의 집단주의에서 개인주의가 실존하는 것을 보게 한다. 진이는 당대 지배계급의 ‘비체’인 섹슈얼리티를 형상화한다. 이 섹슈얼리티의 미적 표상은 끊임없이 전경화되고 파편화되는 것이다. ‘비체’는 본래 주체가 자기동일성을 확립하기 위해 버린 파편들이기 때문이다. 전경화되고 파편화되는 표상은 집단성의 표상일 수 없다. 세계를 끊임없이 전경화하고 파편화하는 창조적 개인성을 전제로 하기 때문이다. 그러므로 진이의 표상은 북한문학의 집단주의에서 개인주의가 실존하는 것이다. 『황진이』는 이러한 진이의 ‘비체’를 알레고리화 한 서사이다. 북한에서 진이의 ‘비체’는 남한에서만큼 각광을 받지는 못했던 것으로 보인다. 그래서 오히려 진이의 ‘비체’는 북한문학에서 특별한 가치를 가진다고 생각할 수 있다. 이런 특별한 가치가 언제까지 특별한 가치여야 할지는 숙제로 남는다. 그러나 ‘비체’라는 개인성의 표현이 등장할 수 있었다는 점은 앞으로 이 숙제를 폭넓게 숙고하게 할 것이다.
Abstract
This study examines Hong Seok Joong’s Hwang Jin-i (2002) embodying Jin-i’s individualism as “the abject.” North Korean literature generally represents a collectivism for the history of revolution. Thus the embodiment of individualism in North Korean literature has been explored to a special point. The value of Hwang Jin-i can also be explored in this context. Nom-i is a representation of collectivism, but Jin-i is a representation of individualism. Jin-i's representation can never be buried in Nom-i’s representation. Jin-i's representation shows the existence of individualism in the collectivism of North Korean literature. Jin-i embodies the sexuality that is the “abject” of the ruling class. The aesthetic representation of this sexuality is constantly being fore-grounded and fragmented. Because “abject” is originally “fragments” that the subject of the ruling class discards to establish self-identity. Representations which are constantly being fore- grounded and fragmented cannot be representations of collectivism. This is because it presupposes individual creativity that constantly foregrounds and fragments the world. Jin-i’s representation, therefore, is the existence of individualism in the collectivism of North Korean literature. Hwang Jin-i is a narrative allegorizing “the abject” of Jin-i. In North Korea, Jin-i’s “abject” does not appear to be as spot- lighted as in South Korea. So, rather, Jin-i’s “abject” can be considered to have special value in North Korean literature. The issue is how long this special value should exist in North Korea. However, the birth of individual “abject” will broaden this issue in the future.
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