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眉巖 柳希春 文學 硏究

A Study on the Miam Yoo Hee-chun's Literature

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주제분류한국어와문학

초록

眉巖 柳希春(1513~1577)은 관료이자 학자였으며 문인의 삶을 살았다. 그는 經學을 중시하는 학문관으로 원칙과 의리를 중시하였다. 또한 그는 21년간의 유배기를 거치면서 겸양과 신중한 태도로 일관하였다. 관리로서는 일 처리에 있어서 온화하면서도 엄정하였다. 그리고 문인으로서는 修身과 省察을 시로써 형상화하였다. 이는 자신이 배운 바에 대한 실증의 작업을 시화하여 교화적인 면을 보여준 것이다. 이로써 본고에서는 미암의 문학 인식과 한시 세계를 고찰하여 미암 문학의 특징적인 면을 파악하고자 한다.미암의 문학에 대한 인식은 그 저변에 정밀하고 해박한 道學者的인 면모가 바탕을 이루고 있다. 이는 朱子의 道를 근간으로 한 바른 심성을 이루고자 한 데서 비롯된다. 이러한 미암의 문학 인식은 窮理 修身의 태도와 실천 지향의 의지로 발현되었다. 이는 변함없는 절조와 바른 성정에의 추구로 알 수 있다. 따라서 문학에 있어 효용성을 강조하여 교화론적인 문학 인식 아래 긍정적인 주제의식을 구현하였다.미암의 한시 세계는 관료로서, 문인으로서, 그리고 한 가정의 가장으로서의 자세가 담긴 시를 통해 그의 시세계 전반에 흐르는 사유를 파악할 수 있다. 먼저 君恩과 愛民의 의지가 담긴 시를 고찰하였다. 여기서는 관료로서 군은에 대한 감개를 표하였다. 미암은 기나긴 유배 생활 끝에 다시 주어진 관직 생활에 소중하고 감개한 마음을 그려낸 것이다. 더불어 백성의 애환을 염려하고 위로하는 자세를 한시에 담아냈다. 이러한 사대부로서 책임의식은 애민의 의지로 시 속에 발현되었다. 이는 자신의 실천 지향적인 문학 태도에 접근한 것이다.다음은 家族에 대한 배려가 담긴 시를 살펴보았다. 여기서는 부인과의 詩作을 통해 부부의 정을 드러냈다. 또한 남편에 대해 염려하는 부인의 마음을 헤아리고 배려하는 마음을 표현하였다. 그리고 선조와 후손의 안녕을 기리며 조상과 부친에 대한 각별한 정을 드러냈다. 이는 미암이 조상을 숭배하는 자세를 표출한 것이다. 더불어 가족 간에 친목을 유도하고 친밀감을 드러냈다. 이는 미암이 가족에 대한 세심한 배려와 관심을 시로써 형상화한 것이다.끝으로 山水를 통한 省察이 드러난 시를 고찰하였다. 사물에 대한 인식을 내적 자아로 귀착시키는 데 초점을 두었다. 눈에 보이는 사물에 대해 인식한 후 이를 자신의 성찰로 이루고자 하였다. 즉 뚜렷한 자기세계의 구축을 의미하는 것이다. 그래서 산수를 통해서도 학문에 대한 끝없는 정진을 그렸다. 결국 미암은 산수를 통해 자기 성찰과 극복을 추구한 것이다. 이는 미암의 궁리 수신하는 문학 태도에서 비롯된 것이다.이로써 미암은 문학을 통해서 끝없는 정진과 感恩을 드러냈다. 그리고 백성의 애환을 돌보며 위로하였다. 또한 가족간의 섬세한 배려를 능동적으로 그려냈다. 그리고 사물을 통한 내적 성찰을 표출하였다. 이는 교화론적 문학 인식에서 비롯된 것이다. 결국 미암의 문학은 자기 성찰과 극복을 추구하며 敎化로 나아가고자 한 것이다.

Abstract

Miam Yoo Hee-chun was an public officer and scholar. He was engaged in Chinese Classics, focusing on principle and justice. Therefore, this study is to identify characteristics of his literature by examining his literary recognition and Chinese poetry. His recognition on literature was represented as seeking the truth and moral training and practical mind. Therefore, he emphasized efficiency in literature and realized positive themes with educational point of view on literature. His Chinese poetry is presented as follows: First, this study speculates his poetry with favors from the king and love to the public. For this, he described strong feeling to the king' favors. And he expressed worry about and consolation for sorrows of the people in his poetry. His responsibility was represented in his poetry as mind of love to public. Second, this study examines poetry of consideration about his family. Here, he tried to understood and considered his wife. And he showed his respect to ancestors and descendants and wished their peace and happiness. In addition, he tried to encourage friendly relationship between family members and showed his affection to them. Third, he examines his poetry of meditation through mountains and waters. He recognized things before his eyes and wanted to realize them through the meditation. So he described consistent concentration of mind on academic studies through mountains and waters. Finally, he sought self-reflection through mountains and waters. Therefore, Miam showed his consistent devotion and gratitude through literature. He considered and comforted sorrows and joys of the public. He described delicate consideration between family members. And he represented internal meditation through things, which was derived from educational recognition on literature. His literature was to seek self-reflection and overcoming for education.

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