초등학교 도덕교과서에서 불교의 적용가능성 탐구
An Inquiry into the Applicability of the Buddhism in the Elementary Moral Textbook
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구의 목적은 초등학교 도덕교과서에 반영된 불교서술에 관한 비판적 검토를 바탕으로 불교의 내용과 방법을 도덕교과서에 적용해 볼 수 있는 방안을 탐구하는 것이다. 도덕교과서에 반영된 불교서술에 관한 검토 결과, 다음과 같은 문제점을 발견할 수 있다. 첫째, 불교내용 자체의 오류나 서술방식에서의 문제이다. 둘째, 도덕교과서에서 동양사상이 차지하는 비중에 비해서 불교가 차지하는 비율이 적다. 셋째, 불교 관련 인물을 부정적으로 인식하게 하는 부분이 있다. 넷째, 불교의 전통과 문화유산들이 그것의 영향력에 비해 부족하다. 도덕교과서에 불교의 사상과 내용, 방법 등을 구체적으로 다음과 같이 적용해 볼 수 있다. 첫째, 깨달음을 목표로 하는 불교 사상에 근거한 ‘성찰적 교육과정’이다. 둘째, ‘자비’를 도덕교과서에서 다양한 덕목내지 지도요소와 함께 활용할 수 있다. 셋째, 불교의 ‘명상’을 도덕교육방법으로 적용해 볼 수 있다.
Abstract
The purpose of this paper is investigating the plans that the content and method of the Buddhism can be applied in the elementary moral textbooks on the basis of critical examination about the Buddhist description in moral textbooks. The critical examination results about the Buddhist description in moral textbooks reflected in the following issue. First, it is a mistake of the Buddhist content itself or a problem of the method of description of the Buddhism. Second, the proportion of the Buddhism is small compared to all proportion of the Orientalism in moral textbooks. Third, anyone who was involved in the Buddhism will be recognized that the negative part. Fourth, the Buddhist tradition and heritage are lacking compared to its influence. The content and method of the Buddhism in the elementary moral textbooks can be applied as follows. First, it is the ‘reflective curriculum’ based on the Buddhism that is aimed at awakening. Second, the ‘mercy’ can be used with various virtues and teaching element. Third, the 'Buddhism meditation' can be applied to the methods of moral education.
참고문헌 (51)
- 곽철환, "불교공부사전" (2012), 운주사
- 고진호, "불교의 전통에서 배우는 대안적 교육론", 석림, (43), pp.118~138 (2009), 동국대학교 석림회
- 교육과학기술부, "도덕 3-1, 3-2, 4-1, 4-2" (2011), 천재교육
- 교육과학기술부, "생활의 길잡이 3-1, 3-2, 4-1, 4-2" (2011), 천재교육
- ), , 2012
- 교육과학기술부, "도덕 5, 도덕 6" (2013), 천재교육
- 교육과학기술부, "생활의 길잡이 5, 6" (2013), 천재교육
- 교육부, "도덕 3-1, 3-2, 4-1, 4-2" (1996), 대한교과서
- 교육부, "생활의 길잡이 3-1, 3-2, 4-1, 4-2" (1996), 대한교과서
- 교육부, "도덕 5, 6" (1997), 대한교과서
- 교육부, "생활의 길잡이 5, 6" (1997), 대한교과서
- 교육부, "도덕 3-1, 3-2, 4-1, 4-2" (2001), 대한교과서
- 교육부, "생활의 길잡이 3-1, 3-2, 4-1, 4-2" (2001), 대한교과서
- 교육부, "도덕 5, 6" (2002), 대한교과서
- 교육부, "생활의 길잡이 5, 6" (2002), 대한교과서
- 교육부, "도덕 3, 4" (2014), 천재교육
- 교육부, "도덕 3 교사용지도서" (2014), 천재교육
- 김경철, "붓다의 전생 연구", 석사, 불교학과, pp.2012
- 김말환, "선수행과 심리치료" (2006), 민족사
- 김형중, "초중등학교 도덕․윤리․국사․철학 교과서에 나타난 불교 관련 내용의 오류", 교육연구, 7(42), pp.79~96 (2007), 성신여대 교육문제연구소
- 노상우, "인과 자비사상에 나타난 배려윤리와 그의 교육적 함의", 교육문제연구, 1(16), pp.16~39 (2010), 전북대학교 교육문제연구소
- 문교부, "도덕 6-1" (1962)
- 문교부, "도덕 6-1" (1973)
- 문교부, "도덕 5-1, 5-2" (1974)
- 문교부, "도덕 4-1, 4-2" (1988)
- 문교부, "생활의 길잡이 4-1, 4-2, 5-1, 5-2, 6-1, 6-2" (1990)
- 개념을 중심으로-, "윤리교육연구", 2012, 203~222, pp.한국윤리교육학회, http:
- 박병기, "지눌 수행론의 도덕교육론적 해석과 실천적 함의", 윤리교육연구, 2(28), pp.29~44 (2012), 한국윤리교육학회
- 박병기, "의미의 시대와 불교윤리" (2013), 씨아이알
- 박석, "동양사상과 명상" (2004), 제이앤씨
- 법정, "숫타니파타" (2007), 이레
- 법정, "홀로사는 즐거움" (2004), 샘터
- 서울대학교 교육연구소, "교육학용어사전" (1994), 하우동설
- 서정형, "원효의 『금강삼매경론』" (2006), 서울대학교 철학사상연구소
- 송강, "부처님의 생애" (2014), 도서출판 도반
- 안옥선, "불교윤리의 현대적 이해" (2002), 불교시대사
- 와타나베 쇼코, "불타 석가모니" (2006), 동쪽나라
- 이수경, "자연명상 프로그램" (2006), 양서원
- 이철주, "소크라테스의 도덕교육론 연구 : '노모스', '퓌시스', '다이모니온'을 중심으로", 박사, 초등도덕교육전공, pp.2013
- 인경, "염지관 명상" (2005), 명상상담연구원
- 장승희, "명상과 도덕교육의 만남 - ‘도덕명상’과 ‘도덕명상교육’ 정립을 위한 시론 -", 윤리교육연구, 23(29), pp.237~268 (2012), 한국윤리교육학회
- 장초희, "불교명상 프로그램 활용이 초등학생의 자기조절력 증진에 미치는 효과", 한국불교상담학회지, (3), pp.13~35 (2011), 한국불교상담학회
- 코이케 류노스키, "생각 버리기 연습" (2010), 열림원
- 틱낫한, "미소짓는 발걸음" (2003), 열림원
- 틱낫한, "화" (2003), 명진출판
- 한국정신문화연구원, "한국민족문화대백과사전" (1991)
- Jon Kabat-Zinn, "처음 만나는 마음챙김 명상", 불광출판사
- MacIntyre, A., "덕의 상실" (1997), 문예출판사
- Zimmerman, B. J., "자기조정 학습" (2009), 원미사