현대 독일 팝문학 연구 - 유디트 헤르만의 작품을 중심으로 -

Abstract

Die deutsche Popliteratur beginnt um 1968, als Rolf Dieter Brinkmann Fiedlers Begriff von Pop-Literatur in Deutschland einführte. Aber sie hat ihren Ursprung im Dadaismus, der sich als Antikunst der Sprachzerstörung und Formenzertrümmerung verschrieben hatte. In den fünfziger und sechziger Jahren wird sie von der Beat Generation beeinflußt, und literarisch schufen die Beatniks eine gegen die Hochkultur gerichtete Underground-Ästhetik und suchten individuelle und politische Befreiung. In den siebziger und achtziger Jahren entwickeln sich daraus sprachkritische, satirische, ironische und dokumentarische Literaturen. Aber bis in die 90er Jahre zeigt sie sich als subversive, rebellische Literatur gegen die konventionelle und elitäre Literatur. Der Begriff der Popliteratur hat in den vergangenen Jahren also eine entscheidende Veränderung erfahren.. Die sogenannte Neue Deutsche Popliteratur erscheint seit den 1990er Jahren ganz anders als früher. Während die Popliteratur der vergangenen Jahrzehnte dem Politischem verbunden blieb, thematisierten die kurz nach 1965 geborenen Schriftsteller, z. B. Christian Kracht, Benjamin von Stuckrad-Barre, Alexa Hennig von Lange, Andreas Mand, Thomas Brussig und vor allem Judith Hermann. ihre jugendliche Lebenswelt (Musik, Konsum, Partys, Drogen) und ihre private alltägliche Lebensweise. Die Autoren scheuen sich nicht, als Popstars vor das Publikum zu treten und die Phänomene des Alltagslebens in den Blickwinkel zu nehmen. Judith Hermann ist eine der bedeutendsten Neuen Deutschen Popliteraten. In der vorliegenden Arbeit wird die Thematik ihrer Werke Sommerhaus, später und Nichts als Gespenster analysiert, die die Merkmale der Popliteratur der 90er Jahre deutlich werden lassen. Drei Merkmale stehen besonders hervor: Die Reise, der Ennui und die Kommunikationslosigkeit (Sexlosigkeit). Die meisten Figuren in diesen Werken sind auf Reisen (bei Sommerhaus, später in Deutschland, bei Nichts als Gespenster in der ganzen Welt), da sie nur in der Fremde sich selbst zu fühlen und wahrzunehmen imstande sind. Sie sind des Alltags und der Beziehungen zu anderen Menschen müde und interessieren sich lediglich für blitzende Oberflächen und Yuppie-Attitüden. Ihre Kommunikationslosigkeit und Sexlosigkeit erklären sich durch ihre Indifferenz gegenüber jeweiligen Partner.