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노년의 욕망과 행복 – 마르틴 발저의 『사랑에 빠진 남자』와 박범신의 『은교』를 중심으로

Begehren und Glück des Alters - Ein liebender Mann von Martin Walser und Eungyo von Park Bumsin

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주제분류독일어와문학

초록

본고에서는 발저의 『사랑에 빠진 남자』와 『은교』를 구성과 내용면에서의 유사점과 차이점을 살펴보고, 작품의 주인공인 노년에 이른 두 작가의 욕망을 르네 지라르의 소설 분석이론인 ‘삼각형의 욕망’을 적용하여 분석하였다. 이를 위해 먼저 르네 지라르의 ‘삼각형의 욕망’ 이론을 먼저 살펴 본 후 『사랑에 빠진 남자』와 『은교』에 등장하는 인물들에 적용해 보았다. 『사랑에 빠진 남자』와 『은교』는 문학적인 영역에서 명성을 얻은 노작가인 주인공이 쉰 살이나 차이나는 10대의 소녀를 사랑하게 된다는 점, 또한 그것을 묘사할 때 노년의 성과 사랑, 질투 등 인간의 원초적인 감정을 적나라하게 보여준다는 점에서는 유사하나 서사 구조나 등장인물의 성격에 있어서는 큰 차이점을 보인다. 특히 발저의 『사랑에 빠진 남자』에서 괴테의 질투를 불러일으키는 드 로르와 『은교』의 서지우는 완전히 다른 특징을 지니고 있다. 발저에 의해 창작된 인물인 드 로르는 17개 언어를 구사하는 유능한 젊은 보석 중개상으로서 괴테의 질투의 대상이 되지만, 서지우는 젊은 육체 외에는 아무것도 질투의 대상이 될 수 없는 인물이다. 지라르의 ‘삼각형의 욕망’을 적용한 결과 괴테와 이적요는 표면적으로 보이는 욕망과 그들이 진정 추구하는 욕망이 달랐다. 괴테와 이적요는 단순히 울리케와 은교를 여성으로 욕망한 것이 아니라 그들을 중개자로 삼아 ‘구원’과 ‘영원함’을 욕망하였다.

Abstract

Dieser Aufsatz untersucht die Ähnlichkeiten und Unterschiede in Bezug auf die Struktur und den Inhalt in Ein liebender Mann und Eungyo. Der Wunsch der beiden alten Protagonisten wurden durch Anwendung des ‘Dreiecks des Begehrens’ von Rene Girard analysiert. Diese Theorie ist mit andern Worten ‘mimetisches Begehren’. Dei zwei Werke sind in vielerlei Hinsicht ähnlich. Alte Protagonisten lieben junge Mädchen, die 17 Jahre alt und 19 Jahre alt sind. Der Protagonist des Romans Ein liebender Mann ist alter Goethe und der Protagonist des Romans Eungyo ist ein alter berühmter Dichter. Die Romanen handeln von dere Liebe und der Niederlage der alten Männern. Aber beide Romane sind verschieden von der Art der Erzählstruktur und den Charaktern der Protagonisten. René Girard geht, in Absetzung von romantischen Vorstellungen, davon aus, dass Begehren nicht zwischen einem Subjekt und einem Objekt entsteht, sondern eines Mediators bedarf. Ich begehre nicht, dass der andere mich begehrt, sondern ich begehre, was der andere begehrt. Die Beziehung zum anderen oszilliert dabei zwischen Nachahmung und Rivalität. Er suggeriert das Objekt des Begehrens, beansprucht es aber zugleich auch für sich selbst. Guirard hat dieses anthropologische Modell eines triangulären mimetischen Begehrens vor allem an Problemen von Neid, Eifersucht, Gewalt und Rache durch bustabiert, sondern auch an Studien zu Dramen und Romanen Cervantes’, Shakespeares, Stendhals, Dostojewskis, Flauberts und Prousts demonstriert. Es folgt, die externe Vermittlung keine Konflikt auslöst, mIt der für die interne Vermittlung typischen abnehmenden Distanz zwischen Held und Vorbild nimmt auch das Potential an Rivalität und Gewalt zu. Die Ergebnisse der Anwendung der Theorie von Girard sind zwei Aspekte in diesem Aufsatz. Es gibt eine externe Vermittlung und eine interne Vermittlung in Ein liebender Mann und Eungyo.

참고문헌 (22)

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