Dewey ‘경험의 이론’에 대한 교육철학적 고찰 - Dewey 교육철학의 ‘경험’ 개념에 대한 Dewey의 핵심적 개념들 간의 관계분석 연구 -
Educational Considerations to Dewey's Conception of Experience
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초록
Dewey 철학에 있어 ‘경험(experience)’ 개념의 의미와 위상은 다른 철학적 사유의 그것과 비교할 때 분명히 차별화된 성격을 가지는 것으 로 보인다. Dewey가 직시한 철학적 문제의식과 그것을 구체화하여 그 본질적 갈등을 해소해 내는 Dewey 철학의 독특한 논법에서, 이 경험의 개념이 핵심적인 역할을 수행하기 때문일 것이다. 그러한 점에서 Dewey의 ‘경험’ 개념은 Dewey 교육철학의 가장 포괄적인 주제로 간주 되며, 따라서 우리는 Dewey 텍스트가 영향력을 행사하는 광범위한 논의 영역에서 다양한 양상으로 ‘경험’의 개념이 적용·발전되는 것을 어렵지 않게 발견할 수 있다. 미학적 접근과 관련된 그의 유명한 저서 Art as Experience에서 Dewey(1934: 22)는 경험을 다음과 같이 규정하 고 있다. “경험은 유기체와 환경 사이의 상호작용, 즉 그것이 완전히 수 행되어졌을 때, 참여와 의사소통 속에서 발생하는 그러한 변화하는 상 호작용의 결과이고, 표식이며, 보상이다.” Dewey의 경험이론을 연구함 에 있어서, 박준영(2005)은 이러한 경험의 상호작용적 측면, 그리고 이 상호작용이 온전히 수행되는 조건으로서의 경험의 능동성과 수동성의 결합에 대한 의미를 ‘변증법’의 논리로 타당하게 논증하고 있다. 경험 이론을 주축으로 그의 연구가 천착한 Dewey 철학 구조화의 의미는 ‘경 험’ 개념에 대한 정당한 지위부여와 더불어 현대의 언어와 사유, 그리고 교육적 실천에 적합한 ‘경험’의 의미를 새롭게 발견하고 재구성하려는 Dewey 교육철학에 대한 현대적 해석의 출발점을 마련해 주었다는 데 에 있을 것이다. 그런데 역설적이게도, 현대의 언어로 새롭게 풀이하는 일종의 Dewey “다시 읽기” 작업에서, 오히려 Dewey 텍스트에 충실하여 ‘경험’ 개념들이 연관되어 있는 텍스트들 간의 내재적 관계를 온전히 드러내 는 것이야말로 왜곡된 현대 교육현상의 회복과 치유라는 의미, 그리고 Dewey ‘경험’ 개념이야말로 현대 교육철학의 정신을 이미 앞서 선도하 고 있었다는 신념이 강하게 표출되어 있는 것이다. 이는 다원성의 원리 를 절대적으로 지지하는 경험론의 차원을 새롭게 부각시키는 현대 포 스트모더니즘의 세계이해와 정확하게 일치하는 지점이기도 하다 (Derrida, 1978: 151; Edgoose, 1990: 266). 따라서 본고는 Dewey 텍스 트 속에서 ‘경험’의 교육론적 개념이 함께 연관되어 주제화되는 관련 개 념들과의 관계 속에서 경험의 현대 교육론적 함의를 새롭게 도출하려 한다. 특별히 ‘학습과 경험’, ‘사고와 경험’, ‘인간과 경험’, ‘자연과 경험’ 의 네 가지 관계분석에 초점을 맞추어 경험의 교육철학적 의미를 고찰 해 보고자 한다. 이러한 연구의 시도 이면에는 Dewey 교육철학에 대 한 본질적 이해와 관련하여, 가장 Dewey적인 것이 가장 현대적인 것이 라는 역설이 숨겨져 있기도 하다.
Abstract
Recently, the implications and values of the 'experience' are revaluated in the pluralism and the postmodernism. A purpose of this study is to define newly the educational implication of Dewey's 'experience' concept by analyze the relationship between the concept of experience and some important subjects in Dewey's texts. For the relationship-analysis of the concept 'experience', I gave attention to four conception-learning, thought, human being, and nature- in Dewey's texts. And this study supposes that the relationship-analysis between the concept 'experience' and the four educational subjects will expand the practical implications and the postmodern horizons of the education. First, the relationship-analysis between the learning and experience, the experience is the essential condition for the embodiment of the learning. An experience has two aspects of the active and passive. And an experience has two elements of the meaning and the change. The learning is defined as the active and passive process of human experience which grants meanings to the changes such as the growth/the development. Second, the relationship-analysis between the thought and experience, the thought is a kind of explanation for the harmony of active and passive aspects of experience, that is the activity and the result of the experience. The thought is defined as a reflective experience, or a evolutive experience. Third, the relationship-analysis between the human being and experience, the experience is a kind of mechanism for unity of the mind and body. The construction of meaning in the mind is involved in the experience of the body. Forth, the relationship-analysis between the nature and experience, the experience is the solution for the distortion of dualism. The experience is the recovery and the cure to the separation of human being and nature. In conclusion, an experience restores the natural form of life from the articulated educational subjects, and gives a clue of understanding for a unity of education.
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