『주역』의 인간관에서 본 교정교화와 인간치유
The Correctional Edification and Human Healing In the Human View of Zhouyi
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 불확실한 현대사회에서 교정교화와 인간치유를 위해 인간을 어떤 관점에서 이해하고 접근할 것인가 하는 문제의식에서 출발한다. 그동안 교정이념과 패러다임은 인간을 불완전한 존재로 보고 개선 또는 교화라는 명목하에 단순히 피동적 객체로 여겨온 서양의 전통적 인간관에 기인한다고 볼 수 있다. 그러나 이는 인간 자체와 인간성을 위한 온전한 치유의 방법이라고 보기 어렵다. 왜냐하면, 현대인의 복잡다단한 삶은 그 과정 전반이 종합적으로 고려되어야 하기에 근본적으로 인간의 완전성, 혹은 온전성을 전제로 하지 않으면 해결의 실마리를 찾기가 쉽지 않다. 따라서 ‘인간은 완전한 존재이다’라는 동아시아적 사고, 특히 『주역』의 인간관을 통하여 교정교화와 치유의 방안에 주목할 필요가 있다.
Abstract
This thesis starts with a question of how to recognize and approach the human view for correctional edification and human healing in uncertain modern society. The correctional ideology and paradigm of the past can be attributed to the traditional human view of the west, which regards human as a imperfect being and passsive objects in the name of improvement or edification. However, it is difficult to say that this is a complete healing method for human beings and for humanity. Because the complex life of modern people should be comprehensively considered, it is difficult to find a solution unless fundamentally human integrity is premised. Therefore, it is necessary to pay attention to the East Asian idea of ‘human beings are complete beings’especially the way of correctional edification and healing through the human view of 『Zhouyi』.
참고문헌 (33)
- "주역", ~
- "논어", ~
- 권기돈, "현대성과 자아정체성" (2012), 21세기총서
- 김화수, "한국교정학" (2007), 한국교정학회
- 법무부 교정본부, "교정실무" (2020)
- 이백철, "교정학" (2020), 교육과학사
- 이백철, "감옥이란 무엇인가" (2021), 지식의 날개
- 정병석, "주역" (2011), 을유문화사
- 朱伯崑, "역학철학사" (2012), 소명출판
- Earl Shorris, "희망의 인문학" (2007), 이매진
- Elliot Currie, "미국의 범죄와 형벌" (2004), 학지사
- Fritjof Capra, "현대물리학과 동양사상" (2010), 범양사
- J. K. Galbraith, "불확실성의 시대" (2011), 홍신문화사
- 김석수, "심리치료와 철학상담의 발전적 관계에 대한 모색", 사회와철학, 65(17), pp.65~96 (2009)
- 김수배, "아리스토텔레스와 칸트의 인간관 그리고 포스트휴먼", 칸트 연구, 28, pp.71~102 (2011)
- 김연재, "주역의 변통적 경계와 포스트휴먼의 가치관 - 창발의 산파술에 착안하여", 포스트휴먼연구자 네트워크 2021 학술대회 (2021)
- 김연재, "주역의 생태역학과 그 생명의식", 아태연구, 18(3), pp.23~47 (2011)
- 김연재, "주역의 생명공동체적 선과 치유의 생명미학 – 경계의 구분이 없는 통합적 경계 -", 태동고전연구, 45, pp.309~344 (2020)
- 김영철, "갈등해결로서의 철학적 교정", 교정담론, 11(3), pp.215~236 (2017)
- 김재희, "탈경계의 사유-카프카를 통해 본 해체와 탈주의 철학", 철학 사상, (2), pp.108~120 (2005)
- 김학권, "주역에서의 화보와 상생의 문제", 범한철학, 22, pp.5~33 (2000)
- 김형기, "주역의 공존논리 연구", 박사, pp.2000
- 백수정, "주역의 인간관 연구", 석사, pp.2013
- 석영진, "주역에 나타난 우환의식의 철학치료적 가능성", 대동철학, 86, pp.157~175 (2019)
- 신성수, "주역철학의 관점에서 본 인문교정", 교정담론, 10(2), pp.25~53 (2016)
- 이세현, "선진 유가의 천인관계론 연구", 박사, pp.2000
- 장영기, "『주역』 ｢계사전｣의 우환의식 고찰", 인문과학연구, 8, pp.69~80 (2000)
- 장영백, "고대 중국인의 우환의식 연구", 중국어문학논집, 529(25), pp.529~558 (2003)
- 정규훈, "힐링 동양심리철학 시론(Ⅰ) - 유교와 한의학을 중심으로", 동양철학연구, 75, pp.39~69 (2013)
- 정병석, "예언에서 조언으로 - 철학치료의 지평에서 본 주역", 철학연구, 97, pp.33~56 (2012)
- 조극훈, "인문교정학의 형벌철학적 기초", 교정담론, 10(3), pp.97~125 (2016)
- 최영진, "역학사상의 철학적 탐구 – 주역의 음양대대적 구조와 중정사상을 중심으로", 박사, pp.1989
- 최정묵, "주역적 관점의 자연과 인간", 철학논총, 51, pp.305~322 (2008)