아리 애스터 공포영화에 나타나는 죽음 서사
Death Narratives in Ari Aster’s Horror Films
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초록
아리 애스터 감독은 미국의 시나리오작가이자 영화감독으로서 그의 첫 장편 공포영화 <유전(Herditary)>(2018)과 두 번째 장편 <미드소마(Midsommar)>(2019) 그리고 세 번째 장편 <보 이즈 어프레이드(Beau is Afraid)>(2023)를 선보였다. 다른 공포영화와 같이 세 영화는 주요 인물들의 죽음 서사를 포함하고 있는데 공통적으로 가족해체에 관한 서사를 동반하고 있다. 본 연구는 세 영화에 나타난 가족의 해체 서사와 병행되는 죽음 서사의 특징과 그 내용적 실체를 분석한다. 아리 애스터 감독은 이러한 죽음 서사를 통해서 현대 자본주의의 공포를 드러내고 있다. 각 영화에서 가족해체의 원인으로 작동하는 현대 자 본주의의 비관적인 요소들이 그 공포의 기폭제로서 <유전>에서는 피할 수 없는 가족의 내력과 어머니의 부담감을, <미드소마>에서는 동고의 부재를, 그리고 <보 이즈 어프레이드>는 실존적 불안과 감시 사회를 보여주고 있다 고 할 수 있다. 더 나아가 본 연구는 형식적으로 공포가 어떻게 표현되어 있는지 살펴본 다. 아리 애스터 감독은 시각적으로 인물들의 갇혀있음을 표현하였는데 이는 인물들이 프레임 내에서 갇혀있게 표현되거나 극의 서사를 여주는 상징적 인 이미지에 가둬지는 방식으로 나타나고 있다. 또한 형식적으로 세 영화는 미장아빔(mise-en-abyme)을 사용하여 특유의 공포를 표현하고 있는데 이는 상 위 시점의 존재를 관객으로 하여금 의식하게 하여 새로운 시간성과 공간성을 부여해 극이 전체성의 맥락을 갖게 한다. 따라서 본 연구는 세 작품의 공통 적인 서사 특징 분석을 통해 각 영화가 의미하는 공포의 실체와 그 표현 방 법을 파악하는 것을 목표로 한다.
Abstract
Director Ari Aster is an American screenwriter and film director who introduced his first feature-length horror film, Hereditary in 2018, followed by Midsommar in 2019, and Beau Is Afraid in 2023. Like other horror films, these three films include death narratives of the main characters and commonly accompany family disintegration narratives. This study analyzes the characteristics and substantive content of the death narratives parallel to the family disintegration narratives depicted in the three films. Director Ari Aster reveals the horror of modern capitalism through these death narratives. The pessimistic elements of modern capitalism that function as the cause of family disintegration in each film act as the catalyst for horror: in Hereditary, it is the unavoidable family heritage and the mother’s burden; in Midsommar, it is the absence of companionship; and in Beau Is Afraid, it is existential anxiety and a surveillance society. Furthermore, this study examines how horror is formally expressed. Firstly, Director Ari Aster visually expresses the entrapment of characters, which appears as characters being confined within the frame or trapped in symbolic images that depict the narrative of the drama. Additionally, it can be said that the three films create unique horror through the formal use of mise-en-abyme, which makes the audience aware of the existence of a higher perspective, endowing the drama with new temporality and spatiality, thereby giving the narrative a context of wholeness. In conclusion, this study aims to understand the essence of the horror signified by each film and its expression methods by analyzing the common narrative characteristics of the three works.
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