다산의 전원관 연구 동향
Trends of the Study in Dasan Jeong Yak-yong’s View of the Rural Area
1
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
다산은 다방면에 천재적 면모를 가지고 있는 조선후기를 이해하는데 중요한 실학자 중 하나로 원림 조영에도 해박한 지식을 가지고 있었다. 조선 시대 선비 문화에서 원림 조영은 매우 보편적인 것으로 이런 공간의 조영과 향유 활동은 전원을 세속과 반대되는 은자로서의 삶의 공간인 자연, 즉 전원인 이상적 공간으로 읽어 낼 수 있는 근거가 된다. 또한 다산이 살았던 조선 후기에는 서울 중심의 도시문화가 발달하면서, 이상적 전원의 공간이 교외가 아닌 도시에 집중하기 시작한 시기였다. 따라서 다산의 원림 조영과 이에 투영된 전원관은 선대의 전원관과는 분명 다른 지점이 있다. 한편 다산의 전원생활은 유배라는 타의에 의한 교외의 전원생활이었다. 이는 다산의 전원관이 당대의 전원관과도 차별성을 가지는 지점이다. 이런 다산의 전원관을 알기 위해서는 다산의 다양한 저술과 전원관의 실현인 다산의 원림을 조사하여 분석해야 하는 일이 먼저일 것이다. 그러나 다산에 대한 연구는 다산의 저술만큼이나 수많은 연구자들의 업적이 집적되어 있다. 다산에 대한 연구자들의 업적을 다양한 키워드로 분류하여 이에 대한 연구사를 정리하여 검토해 보는 일 또한 다산을 연구하는 데 필요한 일 중에 하나라도 생각한다. 따라서 본고에서는 다산의 전원관이라는 키워드로 다산의 선행연구들을 분류해 보았다. 이에 따라 기존 다산의 전원관을 밝히고자 하는 연구가 조경학적인 접근과 문학적 접근 두 갈래로 주로 연구되었으며, 문학적 접근의 경우 문헌읽기와 전원시 분석으로 나누어 파악할 수 있다고 보았다. 조경학적인 접근은 주로 전원관의 실현인 원림의 구성과 조영 방식을 분석하려는 경향을 보였고, 문학적 접근에 있어 문헌읽기는 원림과 전원에 대한 다산의 저술을 통해 다산이 언급한 이상적 전원이 무엇인지를 분석하려는 경향을 보였다. 마지막으로 전원시 분석은 전원시에 표현된 이상향이 문학적으로 어떻게 형상화되었는지를 분석하려는 경향이 있었다. 방대한 다산의 선행연구들을 전원관이라는 키워드로 거칠게 살펴 미진한 부분이 많으리라 여겨지지만, 키워드를 통한 선행연구의 분류와 검토를 통해 다산의 전원관에 대한 연구의 흐름을 파악할 수 있으며, 다산을 이해하는데도 또한 작게나마 도움이 될 것이라 생각된다.
Abstract
Dasan, who showed aspects of a genius over various fields, is one of the Silhak scholars who are important in understanding the late Joseon, and had broad knowledge about the Garden Construction. The Garden Construction was highly universal inclassical scholar’s culture in the Joseon Age. The Garden Construction and the activity of joying it can be read as nature, a space of life for hermits against the mundane world, that is to say, an ideal space of Garden. Also, the late Joseon in which Dasan lived was a period in which ideal space of Garden converged on cities rather than on suburban areas as urban culture developed around Seoul. Thus, Dasan’s Garden Construction, and his pastoral view projected to it obviously had something different from earlier pastoral views. On the other hand, Dasan’s pastoral life was suburban life forced by others. This is the point where Dasan’s pastoral view is different from other pastoral views in his times. In order to understand Dasan’s pastoral view as it were, we should first investigate and analyze his Classical Garden, the crystallization of his diverse books and pastoral view. However, the study of Dasan was as huge accumulation of numerous researchers’ contributions as his writings. I think that it isalso necessary to classify the contributions of the researchers in Dasan with various keywords and organize and examine a history of Dasan study. Thus, this paper classifies previous studies on Dasan in terms of the keyword, Dasan’s pastoral view. Based on this, it finds out that the previous studies that have tried to explicate his pastoral view fall within two approaches in general including the approach of landscape construction, the literary approach. The approach of landscape construction tends to analyze the composition and constructive styles of Garden, the crystallization of his pastoral view, and the literature-based approach show the tendency to analyze what is the ideal garden that Dasan mentioned in his writingsabout Garden and nature. Lastly, the literary approach try to analyzehow the utopia expressed in his pastoral poetry is literally realized. Though it has some limitations as it roughly examine previous studies on Dasan in terms of the keyword, Dasan’s pastoral view, this paper can be said to be helpful in grasping the stream of previous studies through the classification and examination of them, and in understanding Dasan himself.
참고문헌 (35)
- 고연희, "정약용의 화훼에 대한 관심과 화훼시 고찰", 동방학, 7, pp.39~57 (2001), 한서대부설 동양고전연구소
- 김상일, "「六老山居咏」과 石屋淸珙ㆍ茶山 丁若鏞의 山居詩 비교", 한국문학연구, (35), pp.287~319 (2008), 한국문학연구소
- 김상홍, "茶山의 田園詩 硏究", 한문학논집, 11, pp.99~125 (1984), 단국대학교 한문학회
- 김상홍, "茶山 詩의 유토피아 世界", 한문학논집, 20, pp.75~118 (2002), 근역한문학회
- 南在澈, "自然詩의 意味와 韓國에서의 展開樣相", 동방한문학, (33), pp.103~135 (2007), 동방한문학회
- 박희성, "정약용의 자연관과 다산초당원의 의미에 관한 연구", 석사, 생태조경학, pp.1997
- 박희성, "정약용의 자연관과 다산초당원의 의미", 한국조경학회지, 25, pp.131~142 (1997), 한국조경학회
- 신익철, "茶山과 다산학단의 菊影詩 창작과 그 의미 - 원굉도 문학의 수용 양상과 관련하여 -", 한국실학연구, (16), pp.129~159 (2008), 한국실학학회
- 심경호, "한문산문의 내면풍경", pp.89~132 (2002), 소명출판
- 안대회, "한국 蟲魚草木花卉詩의 전개와 특징", 한국문학연구, 2, pp.147~173 (2001), 고려대학교 민족문화연구원 한국문학연구소
- 안대회, "18·19세기의 주거문화와 상상의 정원― 조선 후기 산문가의 記文을 중심으로 ―", 진단학보, (97), pp.111~138 (2004), 진단학회
- 양병이, "선비 문화가 조선시대 별서정원에 미친 영향에 관한 연구-보길도원림, 소쇄원, 남간정사, 다산초당을 중심으로-", 한국전통조경학회지, 21(1), pp.9~20 (2003), 한국전통조경학회
- 원종례, "陶淵明과 王·孟의 田園詩 연구", 논문집, 1, pp.7~38 (1995), 카톨릭대학교 성심교정
- 尹載煥, "다산의 전가시 연구", 석사, 국어국문학, pp.1996
- 윤재환, "田家詩의 形象技法考", 연세어문학, 30, pp.309~332 (1999), 연세대학교 국어국문학과
- 윤재환, "茶山의 미발굴 시 效誠齋 48首 分析", 한국한시연구, (14), pp.367~397 (2006), 한국한시학회
- 윤재환, "다산(茶山) 시(詩)의 흥취와 서정의 객관화-강진 이배(移配) 이후의 시를 중심으로", 민족문학사연구, (33), pp.161~188 (2007), 민족문학사학회
- 윤재환, "詩論과 詩世界의 相關關係 - 星湖와 茶山의 田家詩를 中心으로 -", 한민족어문학(구 영남어문학), (52), pp.179~214 (2008), 한민족어문학회
- 정동오, "강진지방에 있어서의 조선시대의 원림", 호남문화연구, 12, pp.193~216 (1982), 전남대 호남문화연구소
- 정동오, "정약용의 원림생활연구 -丁茶山全書를 중심으로", 한국전통조경학회지, 2, pp.123~136 (1986), 한국전통조경학회
- 정동오, "한국 전통정원의 공간구성과 다산 정약용 -다산초당과 ｢조석루기(朝夕樓記)｣를 중심으로", 다산과 현대, 4, pp.363~376 (2012), 연세대학교 강진실학연구원
- 정 민, "18세기 조선 지식인의 癖과 癡추구의 경향", 18세기연구, (5), pp.5~29 (2001), 한국18세기학회
- 정 민, "18세기 산수유기의 새로운 경향", 18세기 연구, (4), pp.95~125 (2002), 한국18세기학회
- 정민, "18세기 지식인의 玩物 취미와 지적 경향-？？？經？과 ？綠鸚鵡經？을 중심으로-", 고전문학연구, 23, pp.12~354 (2003), 한국고전문학회
- 정민, "18, 19세기 문인지식인층의 원예 취미", 한국한문학연구, (35), pp.37~73 (2005), 한국한문학회
- 정 민, "다산초당 경영과 공간 구성", 문헌과 해석, (39), pp.13~32 (2007)
- 정 민, "새로 찾은 다산의 ｢산거잡영(山居雜詠)｣ 24수", 문헌과 해석, (42), pp.11~28 (2008), 문헌과해석사
- 정민, "다산의 평생구학론平生丘壑論 ― 이성화李聖華에게 준 3종 친필첩을 중심으로", 다산학, (14), pp.81~110 (2009), 재단법인다산학술문화재단
- 정민, "다산 정약용의 이상주거론", 동아시아문화연구, (47), pp.125~150 (2010), 동아시아문화연구소
- 정찬민, "다산의 원림관 고찰", 석사, 조경학, pp.2004
- 최유리, "자연관이 별서건축 공간에 미치는 영향 : 소쇄원, 다산초당, 보길도원림을 중심으로", 박사, 건축공학, pp.2009
- 최인애, "다산 정약용의 자연관이 원림조영에 미친 영향에 관한 연구", 박사, 환경자원학과 환경조경전공, pp.2014
- 현영조, "朝鮮時代 代表的 知識人의 茶文化空間 硏究 - 고산, 다산, 초의를 사례로", 한국차학회지, 7, pp.1~13 (2001), 한국차학회
- 황민선, "다산 정약용의 ｢茶山八景詞｣ 고찰", 남도문화연구, 16, pp.255~279 (2009), 순천대학교
- 황민선, "다산 정약용의 원림관을 통해서 본 <茶山花史>", 국학연구론총, (13), pp.235~262 (2014), 택민국학연구원