전주지역 판소리의 전승 과정과 양상 연구-전주권번과 전주국악원을 중심으로-
A Study on the Transmission Process and Aspects of Pansori in Jeonju Region - Focusing on Jeonju Gwonbeon and Jeonju Gugak Institute
2
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
전주는 판소리 관련 공연이 활발하게 펼쳐지는 도시이자, 판소리 전승의핵심 도시이다. ‘전주 대사습놀이’와 ‘완산 전국 국악 대제전’, ‘전주 소리축제’같은 경연대회와 축제가 매년 열리고, 전북도립창극단의 ‘창극’ 공연과 전주시문화재단 ‘마당창극’도 지속적으로 열리고 있다. 또 무형문화재 판소리 보유자 등 판소리 명창 다수가 전주에 거주하면서 다른 어느 도시보다도 활발하게 판소리를 전승하고 있다. 그런데 전주가 이렇게 활발한 판소리 전승·공급지로 성장할 수 있었던 배경에는 전주권번과 전주국악원이 존재한다. 전주권번(설립 당시는 ‘전주 예기조합’)은 1910년대에 설립된 기생의 가·무·악 교육 공간으로, 해방 직후까지 전주지역 국악교육의 거점이자, 지역 명인·명창들의 생활 기반이 되었다. 전주국악원은 전주권번 해체 뒤에 조직된 사설국악원으로, 전주국악원 역시1960년 해체될 때까지 전주지역 국악교육을 담당하였다. 즉, 이 두 공간을기반으로 전주지역 근·현대 판소리가 전개될 수 있었던 것이다. 그러나 전주지역 판소리 전개 과정에서 전주권번과 전주국악원이 갖는 무게에 비해 두 기관에 대한 관심은 미약하였다. 두 기관의 설립 및 운영에 관한 사항뿐만 아니라, 각 기관에서 활동한 명창들에 대한 자료도, 연구도 부족하였다. 따라서 이 글에서는 최대한 관련 자료를 모아 두 기관의 설립·운영 과정, 그리고 그 공간에서 활동한 명창들의 활동 내용을 살펴보았다. 그리고 이를 통해 전주지역 판소리 전승 과정은 물론 판소리 전승 양상도 함께 파악하고자 하였다.
Abstract
Jeonju is the core city for the transmission of pansori, as well as acity in which pansori-related performances are lively put on. Competitionsand festivals such as ‘Jeonju daesaseup nori,’ ‘Wansan National GugakFestival,’ and ‘Jeonju Sori Festival’ are held every year, and ‘changgeuk’performance by Jeonbuk Provincial Changgeuk Company and ‘madangchanggeuk’ by Jeonju Cultural Foundation are also held continuously. Inaddition, Jeonju, in which a number of pansori myeongchangs (mastersingers) including holders of intangible cultural heritage pansori reside,passes down pansori livelier than any other city. Behind the growth of Jeonju into such a place for the livelytransmission and supply of pansori were Jeonju Gwonbeon and JeonjuGugak Institute. Jeonju Gwonbeon was a space established in the 1910sfor educating gisaengs about singing, dancing, and music, and was thelife base of local virtuosos and renowned singers as well as thestronghold of gugak education until directly after Independence. TheJeonju Gugak Institute was a private institute for gugak organized afterJeonju Gwonbeon was dissolved, and it took charge of gugak education until 1960 when it was also dissolved. That is, modern and contemporarypansori in Jeonju region could develop with these two spaces as thefoundation. However, despite the weight carried by Jeonju Gwonbeon and JeonjuGugak Institute in the course of the development of pansori in Jeonjuregion, little attention has been paid to the two organizations. Neitherdata nor research on master singers in the two organizations as well asthe establishment and operation of the organizations has been insufficient. Therefore, this paper collected relevant data as much as possible, andinvestigated the processes of the establishment and operation of the twoorganizations and activities of master singers in the spaces. Through this,it was also tried to grasp the process and aspects of pansori transmissionin Jeonju region.
참고문헌 (45)
- 가미노 치에, "1970년대 일본 연구자 고이즈미후미오 자료 중 나금추 설장구 녹음 분석", 동양음악(구 민족음악학), 41, pp.11~38 (2017), 동양음악연구소
- 권도희, "호남지역 근대음악사 연구 -19세기~20세기 전반기를 중심으로", 한국음악연구, 38, pp.5~26 (2005), 한국국악학회
- 김동준, "적벽가 전집", 신나라뮤직, ~ (1999)
- 김취정, "람전 허산옥(1924~1993)과 전주지역", 인물미술사학, 10, pp.137~, 인물미술사학회
- 동아경제시보사, "조선은행회사조합요록" (1942), 동아경제시보사
- 판소리 흥보가, 무형문화재조사보고서, "문화재관리국", 문화재연구소, ~ (1971)
- 문화재관리국 문화재연구소, "승무 살풀이춤-전남·북 편" (1990), 문화재연구소
- 문화재관리국 문화재연구소, "판소리 유파" (1992), 문화재연구소
- 박황, "판소리 소사" (1976), 신구문화사
- 박황, "판소리 이백년사" (1987), 사사연
- 서영화, "판소리 명창 장판개 가계 연구", 석사, pp.2010
- 서정숙, "장금도 민살풀이 춤사위 분석", 석사, 무용(전통예술원), pp.2008
- 서지영, "식민지 시대 기생 연구(I): 기생집단의 근대적 재편 양상을 중심으로", 한국학, 28(2), pp.267~294 (2005), 한국학중앙연구원
- 송연옥, "대한 제국기의 <기생단속령><창기단속령>-일제 식민화와 공창제 도입의 준비 과정-", 한국사론, 40, pp.261~ (1998)
- 권번의 기예전승을 위한 기생제도와 춤교육을 위한 연구, "신명숙", 782~783 (2017)
- 양동숙, "해방 후 공창제 폐지과정 연구", 역사연구, (9), pp.207~244 (2001), 역사학연구소
- 유영대, "잊혀진 이기권의 소리를 찾아서", 문화예술, 120 (1988), 문예진흥원
- 윤혜신, "일제 시대 '기생의 저급화 담론'에 대한 연구", 석사, 여성학, pp.2006
- 이명진, "명창 공대일의 삶과 예술세계", 실천민속학 연구, 15, pp.261~288 (2010), 실천민속학회
- 이명진, "광주권번을 통해 본 광주지역 판소리의 전승양상", 공연문화연구, (36), pp.137~168 (2018), 한국공연문화학회[DOI]
- 이설희, "『조선미인보감』에 나타난 기생조합과 권번에 관한 고찰", 전문사, pp.2009
- 이영금, "단골집단의 무업 권역과 활동 -정읍지역의 전씨 무계를 중심으로", 민속학연구, (23), pp.83~109 (2008), 국립민속박물관[DOI]
- 이영금, "조선 후기 전주 재인청 무부들의 판소리 활동 － 전주 재인청과 전주 아전을 중심으로", 국어문학, 53(53), pp.97~126 (2012), 국어문학회[DOI]
- 전라북도, "문화재지" (1990), 대광출판사
- 전라북도, "전북의 판소리" (2003), 전라북도
- 전라북도립국악원, "전북의 무가" (2000), 전라북도립국악원
- 전북대학교 박물관, "정읍지역 민속예능", 전북대학교 박물관, ~ (1992)
- 전주부사국역편찬위원회, "국역 전주부사" (2009), 신아출판사
- 전주시사편찬위원회, "전주시사" (1964), 전주시
- 정노식, "조선창극사(복간본)" (1994), 동문선
- 정경운, "근대기 광주권번 운영의 변화과정 연구", 국학연구론총, (18), pp.41~68 (2016), 택민국학연구원[DOI]
- 정양, "전북 판소리의 전승에 관한 조사연구", 판소리연구, 2 (1991), 판소리학회
- 황미연, "권번과 기생으로 본 식민지 근대성" (2012), 민속원
- 황미연, "전북국악사" (1998), 전북향토문화연구회
- 최동현, "판소리 명창과 고수 연구" (1997), 신아출판사
- 최동현, "판소리 이야기" (1999), 작가
- 최동현, "왜! 전주가 가장 한국적인 도시인가" (2011), 전주시·전주역사박물관
- 최동현, "국창 오정숙 삶과 예술" (2015), 전주역사박물관
- 최윤영, "1910년대 기생들의 춤 교육과 공연양상 연구", 석사, 국악초등교육, pp.2009
- "매일신보", ~
- "中外日報", ~
- "동아일보", ~
- "조선총독부 관보", ~
- "반도시론", ~
- "전북도립국악원 홈페이지", ~