조선시대 십장생도 상징에 내재된 철학적 사유
A Study on the Philosophical Manas inherent in the symbols of Shichangshengtu in Joseon dynasty period
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초록
본 연구는 조선시대, 장수를 상징하는 <십장생도>에 표현된 이미지의 철학사유를 중심으로 고찰하였다. 한국에서 <십장생도>는 고려 말부터 궁중회화 가운데 세화歲畫로 그려졌던 그림으로 장수를 축원하는 10여 종류의 자연물을 구성하여 그린 그림이다. 세화는 사邪, 귀鬼, 액厄을 물리치거나 방어하고, 좋은 것을 더욱 증가시키는 벽사闢邪, 길상吉祥의 기능을 갖고 있다. 이 그림은 감상용 그림으로서의 기능보다 벽사 길상의 목적성을 지닌 그림으로 장수와 관련된 인간의 생명과 관련이 있다. 이러한 생명과 관련된 그림은 그 시대를 살아간 사람들의 생명 인식 결과로 자기 시대의 상상력을 표상한 예술품이다. 장수를 상징하는 10여 종류의 이미지는 일차적으로 미술로 표현된 표현물이지만 이미지의 내면에는 도교적 철학 사유가 내재되어 있었다. 첫 번째, <십장생도>의 십여 종류의 장생물은 혼돈의 기氣의 작용으로 탄생된 자연물 가운데 하나로 기화우주론氣化宇宙論적 사유가 내재되어 있다. 두 번째, 대자연의 동식물들은 천지 가운데 인간과 함께 태어난 것으로 인간과 같은 부류라는 천인동류天人同類)의 사유가 내재되어 있다. 세 번째, 인간과 대자연은 동류이므로 천지 자연물인 <십장생도>의 장생물은 인간과 감응할 수 있는 동기상응同氣相應의 사유가 내재되어 있다. <십장생도>에 그려진 장수 길상의 10여 종류 소재는 천지 자연물로서 그 탄생 근거는 도교의 천인 합일적 철학 사유가 내재되어 있었다. 조선시대 대표적인 궁화이기도 한 <십장생도>는 민화연구가들의 많은 사랑과 관심을 받고 있으며 분류와 범주 개념 등에 대한 다양한 논의가 이루어지고 있다. 이에 표면적 관심을 넘어 이면에 숨겨진 사상적 내용을 통하여 인간의 생명은 어디에서 비롯되었으며, 또한 자연과 인간은 어떻게 공존해야 하는지 예술을 통한 철학적 사유의 발현을 기대한다.
Abstract
Shichangshengtu (Ten longevity symbols painting), Changshou (Longevity), Qihua Yuzhoulun (Spiritual Cosmic Theory), Tianren Tonglei (God and Man in Same Family), Dongji Xiangying (Synchronous Responce).
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