조선 중기 광산김씨 예안파의의례 실천과 일상생활―계암일록과 매원일기를 중심으로
Ritual Practices and Ordinary Lives of Gwangsan Kim Family in the Region of Yean-hyeon in the Middle Joseon Period
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초록
본 논문은 조선 중기 광산김씨 예안파의 의례적 실천과 일상생활가운데 특징적으로 나타나는 양상으로서 주목할 만한 세 가지 부분을 집중적으로 검토했다. 첫째, 의례적 실천 부분에서 17세기를 중심으로 속례와 정례로 이행하는 양상과 더불어 양자의 지속적 병행 양상이 나타났다. 이는 가묘와 무덤, 신혼과 체백, <가례>와 시속의 병행양상이 두드러지는 조선적 의례 관습을 잘 보여준다. 둘째, 외내마을의 동약과 동계가 전쟁과 자연 재난을 극복하는 과정에서 친족적 결속과 사회적 안전망을 새롭게 정비하는 양상을 분석했다. 셋째, 사주문복 풍수 민간의 속신 등을 비롯한 다양한 술수 활용 양상에서 드러나는 유교적 이상과 비유교적 관습의 병행 양상을 탐색하였다.
Abstract
This article aims to understand three important facets of ritual practices and ordinary lives of Gwangsan Kim family in the region of Yean-hyeon in the middle Joseon Period. Firstly, ritual practices of Gwangsan Kim family in the 17th century showed some gradual shifts from conventional customs to regular rituals and coexistence of the former and the latter. Secondly, the Ochoen village compact (洞約) and village aid society(洞契) remodelled by Gwang-gye Kim(1580~1646) activated the lineage activities of Gwangsan Kim family and the social safety network in the process of overcoming the suffering caused by some international wars and natural disasters in the 17th century. Thirdly, ordinary lives of Gwangsan Kim family reflected their ambivalent attitudes to various magico-ritual techniques including four pillars of destiny, divination, Fengshui and folk beliefs.
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