김순의(金純義, 1645~1714)의 제사 설행과 특징
Performing Ancestral Rites and its Characteristics –Focusing on Kim Sun-ui(1645-1714)’s Case
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본 연구는 김순의(金純義, 1645~1714)의 『과헌일기』에서 제사를 지낸 기록을 정리하여 18세기 사대부의 제사 설행 방식을 실증적으로 확인한 연구이다. 김순의의 사례에서 보면 제사는 대상자의 자손들이 역할을 분담하였다. 김순의는 종자(宗子)로서 자신의 역할을 분명하게 인식하고 강조하면서, 제사는 친족들과 분담하여 역할을 수행하였다. 이것은 당시 사대부에게 종자와 종가에 대한 의식이 강화되었다는 것을 보여주면서, 동시에 제사는 대상자의 후손이 모두 참여하고 역할을 분담하는 것이라고 인식한 것을 보여준다. 김순의의 친족들은 부부를 중심으로 하는 가족을 단위로 제사를 담당하였다. 이는 당시 사대부에게 가산을 운영하는 단위가 부부와 자녀로 구성된 가족이라는 것을 말해준다. 이렇게 분할적인 가산을 기반으로 하면서, 개별 제사 마다 일정한 재정을 확보해서 이것을 토대로 제사를 거행하였다. 이는 선대의 제사가 종자 개인의 일이 아니라 후손이 함께 하는 것이라는 인식에서 비롯된 것이다. 이것은 고조(高祖)의 자손을 하나의 단위로 하여, 그 종자를 중심으로 통합적으로 가산을 운영하고 의례를 시행하도록 하였던 『주자가례』의 친족 질서와 근본적으로 다른 점이다. 그러므로 김순의의 제사 설행 방식은 조선 사대부의 가족과 친족 운영이 중국의 제도와 다른 특징을 보여주는 사례이다.
Abstract
This study aims to empirically investigate the process of performing ancestral rites of the literati in the 18th century by extracting and analyzing the records of Kim Sun-ui (1645-1714)'s "Gwaheon Diary." In the case of Kim Sun-ui, the descendants of the subjects shared their roles in the ancestral rites. Kim clearly recognized and emphasized his role as the primogeniture[宗子], and the ritual was shared with his relatives to perform the role. This shows that the consciousness of the primogeniture and the head family was strengthened to the literati at the time, and at the same time, the ritual shows that all the descendants of the subjects participated and shared their roles. Kim's relatives were in charge of ancestral rites as a unit of the family-centered on the couple. This tells the literati at the time that the unit that runs the family fortune was a family consisting of a couple and children. Based on this divided family property, a certain amount of money was secured for each ancestral rite and a rite was held based on this. This can be seen as a result of the perception that the ancestral rites are not individual affairs of the primogeniture, but all the descendants. This is fundamentally different from the kinship order of the "Family Rites" of Zhuxi which allowed the descendants of the great-great-grandparents to operate the family property and perform rituals integrally around the primogeniture. Therefore, Kim's performance of the ancestral rites is an example of the characteristics that the family and relatives of the Joseon Dynasty's literati are different from the Chinese system.
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