하이너 뮐러의 산문 <부고>에 나타난 죄의식과 자기성찰의 문제
A study on Heiner Müller's prose text Obituary under the aspect of guilt and self-reflection
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초록
본 논문은 하이너 뮐러의 산문 부고(1975)를 분석하고 나아가 뮐러의 다른 텍스트들과의 연관성 속에서 살펴봄으로써 이 텍스트의 새로운 잠재력을 발견하고 이를 통해 자전적 경험에 기반을 두는 기존의 연구의 틀을 넘어 하이너 뮐러의 문학 세계에 대한 이해의 폭을 넓히는 데 기여하고자 한다. 뮐러의 전 작품을 살펴보면 창작 초기부터 후기까지 지속적으로 다루어지는 주제들이 발견된다. 흥미로운 점은 이것이 다름 아닌 뮐러의 개인적 경험을 담고 있는 짧은 산문에 농축되어 있다는 사실이다. 1958년 발표된 산문 <아버지>가 이후 아버지와 아들의 갈등이라는 문제를 함축적으로 선취하고 있다면, <부고>는 이후 그의 작품을 특징짓는 여성인물들과 밀접한 관계를 갖는다. 특히 이 작품은 스스로 생을 마감한 동료 작가이자 아내였던 잉에 뮐러의 죽음을 배경으로 하고 있다는 점에서도 뮐러의 문학이해에 있어서 중요한 작품이다. 그러나 본 논문이 주목하는 이 작품의 힘은 무엇보다 이 작품이 자살한 아내에 대한 기억에 그치는 것이 아니라 그 죽음으로부터 시작된 죄의식이 어떻게 작가적 자기성찰로 변화 및 발전하는가를 보여준다는 사실에 있다. 따라서 본 논문은 뮐러의 문학에서 잉에 뮐러가 어떻게 다루어지며, 아내에 대한 죄의식의 눈길이 작품에서 어떻게 기능하고 또한 뮐러의 다른 작품들 속에서는 어떻게 변화ㆍ발전하는지를 추적하려 한다.
Abstract
Die vorliegende Arbeit ist der Versuch einer Neu-Lektüre von Heiner Müllers Prosatext Todesanzeige. Ziel ist es, anhand des Schuldbewusstseins des Schriftstellers seine literarisch dargestellte Beziehung zur verstorbenen Frau zu untersuchen und deren Wandel in Müllerschen Werken nachzugehen. Dabei geht es darum, den Bedeutungshorizont des Textes Todesanzeige zu entgrenzen und die schriftstellerische Kernerfahrung, die angesichts des Freitodes seiner Frau aus dem Schuldbewusstsein erwächst, mit dem Bild des eigenen Todes des erzählenden Ichs (auch des maskierten Müller) in Beziehung zu setzen: Die kritische Selbstreflexion spiegelt sich in der letzten Traumszene wider, in der der Erzähler einer angsterregenden riesigen Frau begegnet. Von diesem Standpunkt aus bezieht sich die titelgebende Todesanzeige sowohl auf den Tod der Frau (der Kunstfigur „Inge Müller“), als auch auf den Tod des erzählenden Ichs im Text. So funktioniert der Titel „Todesanzeige“ meines Erachtens als eine Drehachse zwischen beiden Todeserscheinungen. Somit versucht Heiner Müller seine Ehefrau und Schriftstellerkollegin Inge Müller als Kunstfigur in Erinnerung zu rufen und sie so literarisch wiederzubeleben.
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