최한기의 행정개혁사상 연구
Choi Han-gi’s Thought for Public Administrative Reforms in Chosun dynasty
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초록
이 논문은 조선 말기 기철학을 바탕으로 새로운 조선사회를 건설하려는 방안을 제시하였던 최한기의 행정개혁사상에 대한 연구이다. 독창적인 운화기론은 학문관, 인식론, 사회사상을 연결해주는 고리이며, 이러한 토대위에서 최한기의 개혁사상은 변통에 의한 점진적 개혁론이었고, 인도주의, 민본주의, 사민평등주의를 주장하였다. 또한 이와 관련된 인사행정개혁안은 현대의 우리사회에 적용하여도 손색이 없는 혜안이라고 할 수 있을 것이다.
Abstract
Choi Han-gi is known to be a 'Ki'(energy) philosopher. In his theory, Ki does not refer to 'Ri(reason) Ki' as in Confucianism but rather 'Sin Ki' as a knowledgeable individual or 'Unwha Ki' as a changing force. His creative 'Unwha Ki' theory is the link that connects his academic point of view, theory of knowledge, and social ideas. Upon his theoretical foundations, Choi Han-gi emphasized the significance of subjective efforts of human race in the process of history. Also, he emphasized the significance of the age that he is situated. With his 'Unwha Ki' theory, Choi Han-gi is a realist who criticized social systems and called for social reforms in order to establish a new order in Chosun Dynasty full of consciousness of crisis due to various factors. The administrative reform theory of Choi Han-gi is considered to be one that is progressive reforms, humanism, democracy, and egalitarianism. Also, his strategies regarding the education of the mass as well as evaluation, selection, and appointment of the elite could still be applied to today's societies.
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