합당한 인정을 지향하는 공동탐구로서의 평화교육
Peace Education as Joint Inquiries toward Due Recognition
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구의 목적은 남북 갈등을 자아와 타자의 인정투쟁이라고 해석하여 인정을 평화교육의 규범으로 설정하고, 합당한 인정을 지향하는 공동탐구를 통해 한반도 평화를 증진하는 교육의 방향을 제안하는 것이다. 본 연구는 민주주의와 평화가 하나의 이상으로 결합되어 있는 듀이의 교육철학을 참고하여 평화교육의 보편적인 틀을 설정한다. 설정된 틀은 “자신과 갈등하고 있는 타자를 합당하게 인정하고 이해하여 관계의 변혁 가능성을 모색하는 공동탐구”이다. 공동탐구는 다양한 경험이 공유되고 경험이 적용된 결과를 예견하고 성찰하는 ‘상상적 리허설’로서 더 타당한 공동의 이해와 합의를 생산한다. 그런데 듀이에 의하면, 집단 간의 이질성으로 인한 갈등이 공동탐구를 저해하므로 그 원인이 되는 편협성의 습관을 개방성의 습관으로 전환시켜야 한다. 평화교육은 공동탐구를 통해 이질성을 개방성의 계기로 활용함으로써 타자들을 존중하고 타자들과 협력하는 습관을 함양해야 한다. 평화교육을 한반도 상황에 맥락화하기 위해 타자 개념을 활용하여 남북 갈등의 특성을 해석한다. 데리다의 이항대립이론을 참고하면, 남과 북은 서로 타자로서 단지 차이로 인하여 대립할 뿐인데 그 관계가 우열의 인식체계로 왜곡되었음을 인식하고 해체를 시도할 수 있다. 크리스테바의 에브젝트 개념은 자기 안의 이질성을 타자에게 부여하여 혐오감을 증폭시키는 무의식의 작용을 드러냄으로써 타자를 수용할 수 있는 가능성을 높인다. 그러나 두 이론 모두 자아와 타자의 관계를 권력의 작용만으로 규정하므로 공동탐구와 공동규범이 개입할 여지가 별로 없게 된다. 대안으로 테일러의 인정이론을 원용하여 남과 북의 대립을 정통성에 관한 인정투쟁으로 보고 합당한 인정을 증진함으로써 평화적 관계로 전환할 수 있는 방안을 제시한다. 평화교육이 공동탐구를 통해 모색해야 할 합당한 인정의 방식으로 1) 가치판단의 유보와 관용, 2) 타자를 자유의지가 있는 행위자로 인정, 3) 타자의 행위능력과 권리 증진에 기여, 그리고 4) 자기 판단기준의 수정을 통한 지평의 융합을 제시한다.
Abstract
The purposes of this study are: 1) to establish due recognition as the normative ground of peace education by means of interpreting the struggle for recognition in inter-Korean relations; and 2) to suggest a mode of joint inquiries which is expected to create due recognition and fused horizons toward peacebuilding. As peace is entwined with democracy in Dewey’s ideal, this study draws a normative framework of peace education from it. This framework denotes a joint inquiry(hereafter ‘JI’) as an imaginative rehearsal in thought for a better understanding of the Others in conflicts and a hope for the transformative possibilities of their relations. Dewey is concerned with a growing habit of intolerance and antagonism that hinders JI. Thus, JI must be renewed to welcome diversities and to form new habits of openness toward the Others by which mutual respect and cooperation prevail over conflict and competition. In order to contextualize the inter-Korean conflicts, this study deploys the theory of the Other in line with Derrida’s theory of a binary opposition. This paper examines JI as a means to realize the distortion conspired by the hierarchical dichotomy between the North and the South which has served to legitimize the desire for winning over the Other. It must be deconstructed by JI. Kristeva's notion of the abject invites us for JI to acknowledge that the North and the Others are within us. Through this we shall accommodate, rather than hate, their differences more easily. Yet, both theories appear to claim that all the social relations are imposed by structures of power. Both limit the possibility of JI regulated by a normative framework. As an alternative, this study examines Taylor’s theory of recognition. In this theory, JI can produce viable modes of due recognition. Those are: 1) the suspension of the judgement of worth; 2) the acceptance of the agency of the Others and their potential for internal change; 3) a commitment to the enhancement of the Others’ agency and their human rights; and 4) an attempt for the fusion of the horizons by revising one’s own standards of the judgement. This mode of JI is vital for peace education and can lead us to the peaceful relations out of the struggle for recognition in Korean peninsula.
참고문헌 (33)
- 박명림, "한국분단의 특수성과 두 한국-지역냉전, 적대적 의존, 그리고 토크빌 효과", 역사문제연구, (13), pp.233~270 (2004)
- 박민철, "헤겔 ‘타자’ 개념의 정치철학적 의미: - ‘북한이라는 타자’의 존재론적 기반과 그 함축-", 통일인문학, 51, pp.205~232 (2011), 인문학연구원
- 송석재, "통일교육의 타자철학적 접근", 초등도덕교육, (31), pp.199~224 (2009), 한국초등도덕교육학회[DOI]
- 서울대학교 통일평화연구원, "2018 통일의식조사", 통일학연구, 42 (2019)
- 이기범, "후기구조주의의 근대 공교육 정당성 비판과 그 대안", 사회·교육과학연구, 1(1), pp.85~108 (1996), 숙명여자대학교
- 이기범, "‘열린 미래를 향한 권리’를 통한 아동의 의견 존중과 최상 이익의 조화 방안", 아동과 권리, 22(1), pp.23~43 (2018), 한국아동권리학회[DOI]
- 이종석, "분단시대의 통일학" (1998), 한울아카데미
- 조효제, "인권 패러다임 이론과 북한 인권 문제", 다문화사회연구, 9(2), pp.5~38 (2016), 아시아여성연구원[DOI]
- Althusser, L., "His Lenin and Philosophy and Other Essays", pp.127~186 (1971), Monthly Review Press
- Benhabib, S., "Sexual Difference and Collective Identities: The New Global Constellation", Signs, 24(2), pp.335~361 (1999)
- Burbules, N. C., "대화와 교육: 이론과 실천" (2011), 교육과학사
- Cohan, A., "Global Conflicts Shattered World Peace: John Dewey's Influence on Peace Educators and Practitioners", Faculty Works: Education, 28, pp.59~99[DOI]
- Culler, J., "On Deconstruction: Theory and Criticism after Structuralism" (1982), Cornell University Press
- Cummings, B., "김정일 코드 : 브루스커밍스의 북한" (2005), 따뜻한손
- Derrida, J., "Writing and Difference" (1978), The University of Chicago Press
- Dewey, J., "민주주의와 교육" (2007), 교육과학사
- "Human Nature and Conduct: An Introduction to Social Psychology" (1922)[URL]
- Dewey, J., "The School as a Means of Developing a Social Consciousness and Social Ideals in Children", The Journal of Social Forces, 1(5), pp.513~517 (1923)
- Dewey, J., "Education and Social Change", Bulletin of the American Association of University Professors(1915-1955), 23(6), pp.472~474 (1937)
- Fraser, N., "Rethinking Recognition", New Left Review, 3, pp.107~120 (2000)
- Galtung, J., "평화적 수단에 의한 평화" (2000), 들녘
- Kristeva, J., "Powers of Horror: An Essay on Abjection" (1982), Columbia University Press
- Levi-Strauss, C., "The Savage Mind" (1966), University of Chicago Press
- MacIntyre, A., "Whose Justice? Which Rationality?" (1988), University of Notre Dame
- Andrew J Reck, "John Dewey’s Idea of Ultimate Reality and Meaning: A Mixture of Stability and Uncertainty in Social Transactions of Human Beings", Ultimate Reality and Meaning, 16(1-2), pp.45~55 (1993), University of Toronto Press Inc. (UTPress)[DOI]
- Rorty, R., "Relativism", pp.35~50 (1989), University of Notre Dame Press
- Smith, H., "장마당과 선군정치 : ‘미지의 나라 북한’이라는 신화에 도전한다" (2017), 창비
- Stone, L., "Crisis of the Educated Subject: Insight from Kristeva for American Education", Studies in Philosophy and Education, 23, pp.103~116 (2004)
- Taylor, C., "Sources of the Self : The Making of the Modern Identity" (1989), Harvard University Press
- Taylor, C., "Multiculturalism: Examining the Politics of Recognition", pp.25~73 (1994), Princeton University Press
- Thompson, S., "The Political Theory of Recognition : A Critical Introduction" (2006), Polity Press
- Williams, B., "Ethics and the Limits of Philosophy", pp.156~173 (1985), Harvard University Press
- Wringe, C., "Understanding Educational Aims" (1988), Unwin Hyman